حل تعاظم أهل البدع

تقديم

هذه دراسة موضوعية هامة، حول الأسباب التي تدفع بعض الأفراد والجماعات، نحو الانحراف العقيدي، كتبها نيافة الأنبا رافائيل، بهدف تحذير الجميع مِن السقوط في هذه الهوة الخطيرة، التي تضرّ -في النهاية- بالكثيرين، بل وتُهدد خلاصهم.

* لماذا يكون هناك منهج سرّي ومنهج علني لهذه الجماعات؟ وهل هذا مقبول داخل الجسد الواحد؟!

* لماذا الانعزال والتقوقع في مجموعة مُغلقة، غير مُنفتحة على باقي الجسد؟ هل هي كنيسة داخل كنيسة؟!

* خطورة فكرة القائد الأوحد، وإدعاء الإلهام الإلهي، وأثر ذلك على هذا القائد وتابعيه!

* لماذا تبث هذه الجماعات روح اليأس والفشل مِن كل خدمة أو خُدام فيما عداهم؟ وهل هذا مقبول كنسيًا وكتابيًا وروحيًا؟

* لماذا يثق أفراد هذه الجماعات في الإعلانات والأحلام والرؤى الخاصة؟ وما خطورة ذلك على الفرد والجماعة؟ وما إمكانية تدخُل عدو الخير في ذلك؟

* وماذا عن العبادة النفسانية الانفعالية، والتي يخبو أمامها صوت الروح وصوت العقل، بينما يوصينا الرسول: أصلي بالروح وأصلي بالذهن أيضًا؟

* وإدعاء التكلم بألسنة، وتقبل إلهامات ورسائل مباشرة مِن الروح القدس... هل هذا سليم كتابيًا؟

* وأهمية الخضوع للجماعة الكنيسة والتعليم الرسولي، كمرجعية أساسية للخادم، كما فَعَل الروح القدس مع بولس الجبار، الذي ذهب ليعرض إنجيله على الآباء الرسل...

هذه كلها أسئلة هامة تُجيب عنها هذه النبذة الموجزة... التي أرجو أن تكون بركة للجميع، بصلوات راعينا الحبيب قداسة البابا شنوده الثالث، حارس التعليم الكنسي السليم.

ونعمة الرب تشملنا،

الأنبا موسى أسقف الشباب

مواجهة أم مُهادنة

فيما نتكلم عن الحب والإتحاد والسلام الكامل... يبرز للكنيسة مِن آن لآخر تيار غريب يُهدد سلامة التعليم الأرثوذكسي... وتضطر الكنيسة إلى أن تحارب هذا التيار، وقد تلجأ إلى سلاح القَطع والحرمان، مِن أجل حفظ سلام الكنيسة وسلامة التعليم...

قد يتساءل البعض... ألا يتعارض هذا مع تعليم السيد المسيح الخاص بالمحبة، وقبول الآخر والاتجاه نحو الوحدة والسلام؟

كيف للكنيسة وهي مسئولة عن سلام العالم... ومسئولة عن نشر فكر السيد المسيح، وتعميق روح الحب.. كيف لها أن تُحارب أشخاصًا وتطردهم وتقطعهم؟... ألا يوجد هنا شبهة قساوة وإرهاب فكري، وتعارض مع اتجاه التجميع والاحتضان والتسامح والحب؟!!

ولكن أيضًا هل يجوز للكنيسة أن تترك كل إنسان يُفكر كما يشاء، وينشر فكره مهما كان تحت إدعاء طيبة القلب والتساهل، وخلاص نفس الآخر بقبوله؟

دعنا نناقش الأمر كتابيًا، لنرى رأي الكتاب المقدس، وفكر السيد المسيح مِن جهة هذا الأمر. خاصة وأن الكنيسة بطول الزمان لجأت إلى منهج عَقدْ المجامع ومُحاكمة الهراطقة، وقطعهم وفَرزهم، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في مواضِع أخرى... ونحن مازلنا نمدح أبطال الإيمان، الذين شاركوا قَطع الهراطقة، وأمضوا عمرهم كله في جهاد عنيف ضد الأفكار المتمردة، كمثل القديس أثناسيوس، وكيرلس، وديسقوروس، وغيرهم... ونسمع القديس أغناطيوس الأسقف يَمدَح شعبه لأنهم لم يقبلوا الهراطقة بل طردوهم "علمت أن بعض الناس مروا بأفسس, وحاولوا أن يزرعوا زرعًا فاسدًا, فلم تسمحوا لهم بأن يلقوا بذارهم وسددتم آذانكم عن سماع تعاليمهم" (من رسالته إلى أهل أفسس الفقرة 9).

هل أخطأ الآباء في منهجهم هذا ولم يتوافقوا مع فكر المسيح؟!

هل علينا الآن في عصر الحرية، والفكر المُنفتح، والديمقراطية أن نُغيِّر منهج الآباء القدامى، ونسلك مع الهراطقة بروح جديدة، حفظًا لتواجدهم معنا في الكنيسة!! ومنعًا لاستخدام سلاح الطرد والتشهير والحرمان كما يقولون....؟!

نعم لم يخطئ الآباء في محاربة الهراطقة، بل كان لهم كل الحق الكتابي في هذه المُواجهات الحاسمة، ذلك لأسباب دعنا نستعرضها في هذا الكُتيب.

أرجو أن تكون بركة للجميع، بصلوات راعينا الحبيب قداسة البابا شنوده الثالث، وشريكه في الخدمة الرسولية أبينا الأسقف المُكرم الأنبا موسى.

الأنبا رافائيل الأسقف العام

ولينقضِ افتراق فساد البدع

الفصل الأول

ولينقضِ افتراق فساد البدع

4 الهرطقات تعليم شيطاني 5 الهراطقة يحكمون على أنفسهم 6 لا بُد أن تأتي العثرات 7 امتحنوا الأرواح 8 مواجهة الهراطقة أمر كتابي 9 الآباء الرُسل في مواجهة الهراطقة

الهرطقات تعليم شيطاني

محتويات: (إظهار/إخفاء) * هل مطلوب من الكنيسة أن تحمي تعليم الشيطان وتقبله؟! * هل الكنيسة مسئولة عن حماية الانحرافات والخرافات والشهوات الخاصة في التعليم؟ * هل مطلوب من الكنيسة أن تتغاضَى عن عبادة الأوثان؟

1- الهرطقات تعليم شيطاني:

أول حقيقة تُقابلنا عند دراسة هذا الموضوع أنَّ الشيطان هو المُحرك لكل هرطقة في الكنيسة "وَلَكِنَّ الرُّوحَ يَقُولُ صَرِيحًا: إنَّهُ فِي الأَزْمِنَةِ الأَخِيرَةِ يَرْتَدُّ قَوْمٌ عَنِ الإِيمَانِ، تَابِعِينَ أرْوَاحًا مُضِلَّةً وَتَعَالِيمَ شَيَاطِينَ، فِي رِيَاءِ أقْوَالٍ كَاذِبَةٍ، مَوْسُومَةً ضَمَائِرُهُمْ" (1تي4: 1 -2)

فهل مطلوب من الكنيسة أن تحمي تعليم الشيطان وتقبله؟!

"لَيْسَتْ هَذِهِ الْحِكْمَةُ نَازِلَةً مِنْ فَوْقُ، بَلْ هِيَ أَرْضِيَّةٌ نَفْسَانِيَّةٌ شَيْطَانِيَّةٌ" (يع3: 15)، "لأَنَّهُ سَيَكُونُ وَقْتٌ لاَ يَحْتَمِلُونَ فِيهِ التَّعْلِيمَ الصَّحِيحَ، بَلْ حَسَبَ شَهَوَاتِهِمُ الْخَاصَّةِ يَجْمَعُونَ لَهُمْ مُعَلِّمِينَ مُسْتَحِكَّةً مَسَامِعُهُمْ، فَيَصْرِفُونَ مَسَامِعَهُمْ عَنِ الْحَقِّ، وَيَنْحَرِفُونَ الَى الْخُرَافَاتِ" (2تي4: 3 – 4).

♦ فهل الكنيسة مسئولة عن حماية الانحرافات والخرافات والشهوات الخاصة في التعليم؟

إن مثل هؤلاء الكذبة يحكم عليهم الكتاب المقدس بالهلاك.

"وَلَكِنْ كَانَ أَيْضًا فِي الشَّعْبِ أَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ، كَمَا سَيَكُونُ فِيكُمْ أَيْضًا مُعَلِّمُونَ كَذَبَةٌ، الَّذِينَ يَدُسُّونَ بِدَعَ هَلاَكٍ. وَإِذْ هُمْ يُنْكِرُونَ الرَّبَّ الَّذِي اشْتَرَاهُمْ، يَجْلِبُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ هَلاَكًا سَرِيعًا. وَسَيَتْبَعُ كَثِيرُونَ تَهْلُكَاتِهِمْ. الَّذِينَ بِسَبَبِهِمْ يُجَدَّفُ عَلَى طَرِيقِ الْحَقِّ" (2 بط 2: 1 – 3).

"لأَنَّ مِثْلَ هَؤُلاَءِ هُمْ رُسُلٌ كَذَبَةٌ، فَعَلَةٌ مَاكِرُونَ، مُغَيِّرُونَ شَكْلَهُمْ إِلَى شِبْهِ رُسُلِ الْمَسِيحِ. وَلاَ عَجَبَ. لأَنَّ الشَّيْطَانَ نَفْسَهُ يُغَيِّرُ شَكْلَهُ إِلَى شِبْهِ مَلاَكِ نُورٍ! فَلَيْسَ عَظِيمًا إِنْ كَانَ خُدَّامُهُ أَيْضًا يُغَيِّرُونَ شَكْلَهُمْ كَخُدَّامٍ لِلْبِرِّ. الَّذِينَ نِهَايَتُهُمْ تَكُونُ حَسَبَ أَعْمَالِهِمْ" (2 كو11: 13 – 15).

لقد وصف هنا -معلمنا بولس الرسول- الهراطقة بأنهم خُدام الشيطان وكَذَبَة وماكرون... فهل تقبلهم الكنيسة وهو هكذا؟

إن الأساس الذي تُبنى عليه الأفكار الهرطوقية، هو التمرد، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في مواضِع أخرى: "فَإِنَّهُ يُوجَدُ كَثِيرُونَ مُتَمَرِّدِينَ يَتَكَلَّمُونَ بِالْبَاطِلِ، وَيَخْدَعُونَ الْعُقُولَ..." (تي 1: 10).

والتمرد محسوب في فكر الإنجيل إنه مثل عبادة الأوثان: "لأَنَّ التَّمَرُّدَ كَخَطِيَّةِ الْعِرَافَةِ, وَالْعِنَادُ كَالْوَثَنِ وَالتَّرَافِيمِ..." (1 صم 15: 23).

♦ فهل مطلوب من الكنيسة أن تتغاضَى عن عبادة الأوثان؟

إنهم بتعبير معلمنا بولس "...وَهُمْ أَعْدَاءُ صَلِيبِ الْمَسِيحِ" (في 3: 18).

إن التعليم الهرطوقي ليس إطلاقًا من الله ولا من الروح القدس روح الحق.. بل هو من العالم والشيطان وروح الضلال "هُمْ مِنَ الْعَالَمِ. مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ يَتَكَلَّمُونَ مِنَ الْعَالَمِ، وَالْعَالَمُ يَسْمَعُ لَهُمْ. نَحْنُ مِنَ اللهِ. فَمَنْ يَعْرِفُ اللهَ يَسْمَعُ لَنَا، وَمَنْ لَيْسَ مِنَ اللهِ لاَ يَسْمَعُ لَنَا. مِنْ هَذَا نَعْرِفُ رُوحَ الْحَقِّ وَرُوحَ الضَّلاَلِ" (1يو4: 5–6).

"اَلَّذِي مِنَ اللهِ يَسْمَعُ كلاَمَ اللهِ. لِذَلِكَ أَنْتُمْ لَسْتُمْ تَسْمَعُونَ، لأَنَّكُمْ لَسْتُمْ مِنَ اللهِ" (يو8: 47).

الهراطقة يحكمون على أنفسهم

2- الهراطقة يحكمون على أنفسهم:

"مِنَّا خَرَجُوا، لَكِنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا مِنَّا، لأَنَّهُمْ لَوْ كَانُوا مِنَّا لَبَقُوا مَعَنَا. لَكِنْ لِيُظْهَرُوا أَنَّهُمْ لَيْسُوا جَمِيعُهُمْ مِنَّا" (1يو2: 19).

إن الإنسان المسيحي الحقيقي يشعر أنه عضو في الجسد.. يسلك كباقي الجسد ويفكر كرأس الجسد "لأَنَّهُ مَنْ عَرَفَ فِكْرَ الرَّبِّ فَيُعَلِّمَهُ؟ وَأَمَّا نَحْنُ فَلَنَا فِكْرُ الْمَسِيحِ" (1كو2: 16)، ويكون حريصًا ألا يخرج عن إجماع الفكر الكنسي والتقليد الرسولي... يُبَرهن على صِدق عُضويته بطاعته، وتوافق فكره الخاص مع فكر المسيح.

"وَأَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ تُلاَحِظُوا الَّذِينَ يَصْنَعُونَ الشِّقَاقَاتِ وَالْعَثَرَاتِ, خِلاَفًا لِلتَّعْلِيمِ الَّذِي تَعَلَّمْتُمُوهُ، وَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ. لأَنَّ مِثْلَ هَؤُلاَءِ لاَ يَخْدِمُونَ رَبَّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحَ بَلْ بُطُونَهُمْ. وَبِالْكَلاَمِ الطَّيِّبِ وَالأَقْوَالِ الْحَسَنَةِ يَخْدَعُونَ قُلُوبَ السُّلَمَاءِ" (رو16: 17 – 18).

"عَالِمًا أَنَّ مِثْلَ هَذَا قَدِ انْحَرَفَ، وَهُوَ يُخْطِئُ مَحْكُومًا عَلَيْهِ مِنْ نَفْسِهِ" (تي 3: 11).

إن الكنيسة في حُكمها على الهراطقة، إنما تُقرر حُكمًا سبق أن حكموا به هم على أنفسهم بسبب عدم طاعتهم للحق.

لا بُد أن تأتي العثرات

3- لا بُد أن تأتي العثرات:

"لأَنِّي أَعْلَمُ هَذَا: أَنَّهُ بَعْدَ ذِهَابِي سَيَدْخُلُ بَيْنَكُمْ ذِئَابٌ خَاطِفَةٌ لاَ تُشْفِقُ عَلَى الرَّعِيَّةِ. وَمِنْكُمْ أَنْتُمْ سَيَقُومُ رِجَالٌ يَتَكَلَّمُونَ بِأُمُورٍ مُلْتَوِيَةٍ لِيَجْتَذِبُوا التَّلاَمِيذَ وَرَاءَهُمْ" (أع 20: 29 – 30).

إنه خطر محدق بالكنيسة منذ البداية...

"لأَنَّهُ لاَ بُدَّ أَنْ يَكُونَ بَيْنَكُمْ بِدَعٌ أَيْضًا لِيَكُونَ الْمُزَكَّوْنَ ظَاهِرِينَ بَيْنَكُمْ" (1كو11: 19).

حقًا قال السيد المسيح: "وَيْلٌ لِلْعَالَمِ مِنَ الْعَثَرَاتِ! فَلاَ بُدَّ أَنْ تَأْتِيَ الْعَثَرَاتُ، وَلَكِنْ وَيْلٌ لِذَلِكَ الإِنْسَانِ الَّذِي بِهِ تَأْتِي الْعَثْرَةُ!" (مت 18: 7).

لقد نبهنا السيد المسيح بنفسه ألا نتبع الأنبياء الكذبة "وَيَقُومُ أَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ كَثِيرُونَ وَيُضِلُّونَ كَثِيرِينَ" (مت 24: 11)، "هَا أَنَا قَدْ سَبَقْتُ وَأَخْبَرْتُكُمْ" (مت 24: 25).

فإذا كان الكتاب المقدس قد أنبأنا مُسبقًا عن حتمية ظهور الهراطقة والذئاب الخاطفة. فلماذا نبهنا لذلك؟ وما هو دور الكنيسة إزاءهم؟ وما هي خطة الكتاب المقدس لمواجهتهم؟

امتحنوا الأرواح

4- امتحنوا الأرواح:

أول كل شيء أن يكون لنا روح التمييز والإفراز "أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، لاَ تُصَدِّقُوا كُلَّ رُوحٍ، بَلِ امْتَحِنُوا الأَرْوَاحَ: هَلْ هِيَ مِنَ اللهِ؟ لأَنَّ أَنْبِيَاءَ كَذَبَةً كَثِيرِينَ قَدْ خَرَجُوا إِلَى الْعَالَمِ" (1يو4: 1)، "وَأَنْبِيَاؤُهَا قَدْ طَيَّنُوا لَهُمْ بِالطُّفَالِ, رَائِينَ بَاطِلًا وَعَارِفِينَ لَهُمْ كَذِبًا, قَائِلِينَ: هَكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ وَالرَّبُّ لَمْ يَتَكَلَّمْ!" (حز 22: 28).

ليست البساطة هي السذاجة وقبول أي فكر... بل مع البساطة لابد من وجود الحكمة والإفراز "هَا أَنَا أُرْسِلُكُمْ كَغَنَمٍ فِي وَسَطِ ذِئَابٍ (الهراطقة), فَكُونُوا حُكَمَاءَ كَالْحَيَّاتِ وَبُسَطَاءَ كَالْحَمَامِ" (مت10: 16). لقد مَدح الله سليمان الحكيم لأنه سأل لنفسه تمييزًا (راجع 1مل 3: 9 – 10).

ولذلك فمن ضمن المواهب التي يمنحها الله للكنيسة موهبة "تَمْيِيزُ الأَرْوَاحِ" (1كو12: 10)، لكي تُنفذ الكنيسة وصية السيد المسيح القائلة: "اِحْتَرِزُوا مِنَ الأَنْبِيَاءِ الْكَذَبَةِ الَّذِينَ يَأْتُونَكُمْ بِثِيَابِ الْحُمْلاَنِ وَلَكِنَّهُمْ مِنْ دَاخِلٍ ذِئَابٌ خَاطِفَةٌ!" (مت 7: 15). "امْتَحِنُوا كُلَّ شَيْءٍ. تَمَسَّكُوا بِالْحَسَنِ" (1تس 5: 21).

* من ثمارهم تعرفونهم:

إنك تحتاج نعمة خاصة وموهبة روحية، لكي تكتشف الذئب الذي يرتدي ثوب الحمل "مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ" (مت 7: 16).

ما هي ثمارهم؟ الحسد والخصام والإنقسام والعناد والتحزب "إِنْ كَانَ أحَدٌ يُعَلِّمُ تَعْلِيمًا آخَرَ، وَلاَ يُوافِقُ كَلِمَاتِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ الصَّحِيحَةَ، وَالتَّعْلِيمَ الَّذِي هُوَ حَسَبَ التَّقْوَى. فَقَدْ تَصَلَّفَ، وَهُوَ لاَ يَفْهَمُ شَيْئًا، بَلْ هُوَ مُتَعَلِّلٌ بِمُبَاحَثَاتٍ وَمُمَاحَكَاتِ الْكَلاَمِ الَّتِي مِنْهَا يَحْصُلُ الْحَسَدُ وَالْخِصَامُ وَالاِفْتِرَاءُ وَالظُّنُونُ الرَّدِيَّةُ. وَمُنَازَعَاتُ أنَاسٍ فَاسِدِي الذِّهْنِ وَعَادِمِي الْحَقِّ..." (1تي6: 3–5).

"لأَنَّ مِثْلَ هَؤُلاَءِ لاَ يَخْدِمُونَ رَبَّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحَ بَلْ بُطُونَهُمْ..." (رو16: 18).

فأول علامة للفكر المنحرف هي التحزب وافتعال الخصومات "وَلَكِنْ إِنْ كَانَ لَكُمْ غَيْرَةٌ مُرَّةٌ وَتَحَّزُبٌ فِي قُلُوبِكُمْ، فَلاَ تَفْتَخِرُوا وَتَكْذِبُوا عَلَى الْحَقِّ. لَيْسَتْ هَذِهِ الْحِكْمَةُ نَازِلَةً مِنْ فَوْقُ، بَلْ هِيَ أَرْضِيَّةٌ نَفْسَانِيَّةٌ شَيْطَانِيَّةٌ. لأَنَّهُ حَيْثُ الْغَيْرَةُ وَالتَّحَّزُبُ هُنَاكَ التَّشْوِيشُ وَكُلُّ أَمْرٍ رَدِيءٍ" (يع 3: 14 – 16).

"أَمَّا قَوْمٌ فَعَنْ حَسَدٍ وَخِصَامٍ يَكْرِزُونَ بِالْمَسِيحِ... فَهَؤُلاَءِ عَنْ تَحَزُّبٍ يُنَادُونَ بِالْمَسِيحِ لاَ عَنْ إِخْلاَصٍ..." (في 1: 15 – 16)، إن تعاليمهم المنحرفة "تُسَبِّبُ مُبَاحَثَاتٍ دُونَ بُنْيَانِ اللهِ الَّذِي فِي الإِيمَانِ" (1تي1: 4).

إذًا مطلوب منا أن نُميز الخادم الذي يخدم بروح الله، والمزيف الذي يخدم بروح مُضلة ونكتشف هل هذا التعليم من الله أم لا؟ "أَنْ لاَ تَتَزَعْزَعُوا سَرِيعًا عَنْ ذِهْنِكُمْ، وَلاَ تَرْتَاعُوا، لاَ بِرُوحٍ وَلاَ بِكَلِمَةٍ وَلاَ بِرِسَالَةٍ كَأَنَّهَا مِنَّا..." (2تس 2: 2)، "الَّذِينَ نَحْنُ لَمْ نَأْمُرْهُمْ" (أع 15: 24). "وَإِنَّمَا أقُولُ هَذَا لِئَلاَّ يَخْدَعَكُمْ أحَدٌ بِكَلاَمٍ مَلِقٍ" (كو2: 4).

ولا يقف الأمر عند حد الإفراز والتمييز فقط، بل يجب مواجهة الهراطقة.

مواجهة الهراطقة أمر كتابي

محتويات: (إظهار/إخفاء) * التجنب والإنذار * التوبيخ * القَطع * الهدف أن نربحه

5- مواجهة الهراطقة أمر كتابي:

* التجنب والإنذار:

"ثُمَّ نُوصِيكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، بِاسْمِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، أَنْ تَتَجَنَّبُوا كُلَّ أَخٍ يَسْلُكُ بِلاَ تَرْتِيبٍ، وَلَيْسَ حَسَبَ التَّعْلِيمِ (التقليد) الَّذِي أَخَذَهُ مِنَّا" (2تس 3: 6).

"تجَنَّبْ مِثلَ هؤُلاءِ" (1تي6: 5). وليس الأمر فقط (التجنب) بل هناك أيضًا (الإنذار): "وَنَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ: أَنْذِرُوا الَّذِينَ بِلاَ تَرْتِيبٍ..." (1تس5: 14).

"وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يُطِيعُ كَلاَمَنَا بِالرِّسَالَةِ، فَسِمُوا هَذَا وَلاَ تُخَالِطُوهُ لِكَيْ يَخْجَلَ. وَلَكِنْ لاَ تَحْسِبُوهُ كَعَدُوٍّ، بَلْ أَنْذِرُوهُ كَأَخٍ" (2 تس 3: 14 – 15).

"....لِكَيْ تُوصِيَ قَوْمًا أَنْ لاَ يُعَلِّمُوا تَعْلِيمًا آخَرَ. وَلاَ يُصْغُوا إلَى خُرَافَاتٍ وَأَنْسَابٍ لاَ حَدَّ لَهَا، تُسَبِّبُ مُبَاحَثَاتٍ دُونَ بُنْيَانِ اللهِ الَّذِي فِي الإِيمَانِ" (1تي1: 3–4).

وإن لم يستجب الهرطوقي للإنذار، فهناك عقوبة التجنب "اَلرَّجُلُ الْمُبْتَدِعُ بَعْدَ الإِنْذَارِ مَرَّةً وَمَرَّتَيْنِ أَعْرِضْ عَنْهُ" (تي 3: 10)، "وَأَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ تُلاَحِظُوا الَّذِينَ يَصْنَعُونَ الشِّقَاقَاتِ وَالْعَثَرَاتِ خِلاَفًا لِلتَّعْلِيمِ الَّذِي تَعَلَّمْتُمُوهُ وَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ" (رو16: 17).

* التوبيخ:

وليست العقوبة هي فقط التجاهل، بل أيضًا التوبيخ "أنَا الَّذِي كُنْتُ قَبْلًا مُجَدِّفًا وَمُضْطَهِدًا وَمُفْتَرِيًا. وَلَكِنَّنِي رُحِمْتُ، لأَنِّي فَعَلْتُ بِجَهْلٍ فِي عَدَمِ إِيمَانٍ. وَتَفَاضَلَتْ نِعْمَةُ رَبِّنَا جِدًّا مَعَ الإِيمَانِ وَالْمَحَبَّةِ الَّتِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ" (1تي 1: 13 – 14).

"اَلَّذِينَ يُخْطِئُونَ وَبِّخْهُمْ أمَامَ الْجَمِيعِ لِكَيْ يَكُونَ عِنْدَ الْبَاقِينَ خَوْفٌ" (1تي5: 20).

* القَطع:

وقد يتطور الأمر إلى القَطع من شركة الكنيسة:

"إِنِّي أَتَعَجَّبُ أَنَّكُمْ تَنْتَقِلُونَ هَكَذَا سَرِيعًا عَنِ الَّذِي دَعَاكُمْ بِنِعْمَةِ الْمَسِيحِ إِلَى إِنْجِيلٍ آخَرَ. لَيْسَ هُوَ آخَرَ، غَيْرَ أَنَّهُ يُوجَدُ قَوْمٌ يُزْعِجُونَكُمْ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُحَوِّلُوا إِنْجِيلَ الْمَسِيحِ. وَلَكِنْ إِنْ بَشَّرْنَاكُمْ نَحْنُ أَوْ مَلاَكٌ مِنَ السَّمَاءِ بِغَيْرِ مَا بَشَّرْنَاكُمْ، فَلْيَكُنْ أَنَاثِيمَا (محرومًا)" (غل 1: 6 – 8).

ويجوز أيضًا مقاطعة هذا الإنسان نهائيًا حتى يستفيق إلى نفسه: "إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَأْتِيكُمْ وَلاَ يَجِيءُ بِهَذَا التَّعْلِيمِ، فَلاَ تَقْبَلُوهُ فِي الْبَيْتِ، وَلاَ تَقُولُوا لَهُ سَلاَمٌ. لأَنَّ مَنْ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ يَشْتَرِكُ فِي أَعْمَالِهِ الشِّرِّيرَةِ" (2 يو1: 10 – 11).

"وَأَمَّا الآنَ فَكَتَبْتُ إِلَيْكُمْ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ مَدْعُوٌّ أَخًا زَانِيًا أَوْ طَمَّاعًا أَوْ عَابِدَ وَثَنٍ أَوْ شَتَّامًا أَوْ سِكِّيرًا أَوْ خَاطِفًا أَنْ لاَ تُخَالِطُوا وَلاَ تُؤَاكِلُوا مِثْلَ هَذَا" (1كو5: 11).

* والهدف أن نربحه:

"... فَاعْزِلُوا الْخَبِيثَ مِنْ بَيْنِكُمْ" (1كو5: 13)، "... حَتَّى يُرْفَعَ مِنْ وَسَطِكُمُ الَّذِي فَعَلَ هَذَا الْفِعْلَ" (1كو5: 2)، ليس عن حقد وخصومة، بل بهدف ربح نفس هذا الإنسان "وَعَبْدُ الرَّبِّ لاَ يَجِبُ أنْ يُخَاصِمَ، بَلْ يَكُونُ مُتَرَفِّقًا بِالْجَمِيعِ، صَالِحًا لِلتَّعْلِيمِ، صَبُورًا عَلَى الْمَشَقَّاتِ. مُؤَدِّبًا بِالْوَدَاعَةِ الْمُقَاوِمِينَ، عَسَى أنْ يُعْطِيَهُمُ اللهُ تَوْبَةً لِمَعْرِفَةِ الْحَقِّ. 26فَيَسْتَفِيقُوا مِنْ فَخِّ إِبْلِيسَ إِذْ قَدِ اقْتَنَصَهُمْ لإِرَادَتِهِ" (2تي 2: 24 – 26).

وكان الأمر في العهد القديم أكثر خطورة إذ كان يُحكم على هؤلاء بالقتل "إِذَا قَامَ فِي وَسَطِكَ نَبِيٌّ أَوْ حَالِمٌ حُلمًا وَأَعْطَاكَ آيَةً أَوْ أُعْجُوبَةً. وَلوْ حَدَثَتِ الآيَةُ أَوِ الأُعْجُوبَةُ التِي كَلمَكَ عَنْهَا قَائِلًا: لِنَذْهَبْ وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى لمْ تَعْرِفْهَا وَنَعْبُدْهَا. فَلا تَسْمَعْ لِكَلامِ ذَلِكَ النَّبِيِّ أَوِ الحَالِمِ ذَلِكَ الحُلمَ لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَكُمْ يَمْتَحِنُكُمْ لِكَي يَعْلَمَ هَل تُحِبُّونَ الرَّبَّ إِلهَكُمْ مِنْ كُلِّ قُلُوبِكُمْ وَمِنْ كُلِّ أَنْفُسِكُمْ. وَرَاءَ الرَّبِّ إِلهِكُمْ تَسِيرُونَ وَإِيَّاهُ تَتَّقُونَ وَوَصَايَاهُ تَحْفَظُونَ وَصَوْتَهُ تَسْمَعُونَ وَإِيَّاهُ تَعْبُدُونَ وَبِهِ تَلتَصِقُونَ. وَذَلِكَ النَّبِيُّ أَوِ الحَالِمُ ذَلِكَ الحُلْمَ يُقْتَلُ لأَنَّهُ تَكَلَّمَ بِالزَّيْغِ مِنْ وَرَاءِ الرَّبِّ إِلهِكُمُ الذِي أَخْرَجَكُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ وَفَدَاكُمْ مِنْ بَيْتِ العُبُودِيَّةِ لِكَيْ يُطَوِّحَكُمْ عَنِ الطَّرِيقِ الَّتِي أَمَرَكُمُ الرَّبُّ إِلهُكُمْ أَنْ تَسْلُكُوا فِيهَا. فَتَنْزِعُونَ الشَّرَّ مِنْ بَيْنِكُمْ" (تث13: 1 – 5).

الآباء الرُسل في مواجهة الهراطقة

محتويات: (إظهار/إخفاء) * دور الأسقف في حفظ الإيمان * شيء مؤلم * الهرطقة تمزيق للمسيح * الخادم والمعرفة

6- الآباء الرُسل في مواجهة الهراطقة:

لقد كان جهاد الآباء الرسل ينصب في اتجاهين متكاملين: نشر الكرازة بالإنجيل وحفظ الإيمان سليمًا بلا عيب... لئلا يتغير إنجيل المسيح. لذلك وقفوا بالمرصاد لكل مَنْ يخرج عن الإيمان الأرثوذكسي، أنظر ما قاله معلمنا يوحنا الرسول: "كَتَبْتُ إِلَى الْكَنِيسَةِ، وَلَكِنَّ دِيُوتْرِيفِسَ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ الأَّوَلَ بَيْنَهُمْ لاَ يَقْبَلُنَا. مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ إِذَا جِئْتُ فَسَأُذَكِّرُهُ بِأَعْمَالِهِ الَّتِي يَعْمَلُهَا، هَاذِرًا عَلَيْنَا بِأَقْوَالٍ خَبِيثَةٍ. وَإِذْ هُوَ غَيْرُ مُكْتَفٍ بِهَذِهِ، لاَ يَقْبَلُ الإِخْوَةَ، وَيَمْنَعُ أَيْضًا الَّذِينَ يُرِيدُونَ، وَيَطْرُدُهُمْ مِنَ الْكَنِيسَةِ" (3يو1: 9، 10).

* دور الأسقف في حفظ الإيمان:

وكانت سيامة الأسقف هدفها الأساسي هو حفظ الإيمان، كما أوصى مُعلِّمنا بولس تلميذيه تيموثاوس وتيطس: "كَمَا طَلَبْتُ إلَيْكَ أنْ تَمْكُثَ فِي أفَسُسَ، إذْ كُنْتُ أنَا ذَاهِبًا إلَى مَكِدُونِيَّةَ، لِكَيْ تُوصِيَ قَوْمًا أَنْ لاَ يُعَلِّمُوا تَعْلِيمًا آخَرَ" (1تي1: 3).

"إِنْ فَكَّرْتَ الإِخْوَةَ بِهَذَا تَكُونُ خَادِمًا صَالِحًا لِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، مُتَرَبِّيًا بِكَلاَمِ الإِيمَانِ وَالتَّعْلِيمِ الْحَسَنِ الَّذِي تَتَبَّعْتَهُ" (1تي4: 6).

"يَا تِيمُوثَاوُسُ، احْفَظِ الْوَدِيعَةَ، مُعْرِضًا عَنِ الْكَلاَمِ الْبَاطِلِ الدَّنِسِ، وَمُخَالَفَاتِ الْعِلْمِ الْكَاذِبِ الاِسْمِ. الَّذِي إذْ تَظَاهَرَ بِهِ قَوْمٌ زَاغُوا مِنْ جِهَةِ الإِيمَانِ" (1تي6: 20–21).

"تَمَسَّكْ بِصُورَةِ الْكَلاَمِ الصَّحِيحِ الَّذِي سَمِعْتَهُ مِنِّي، فِي الإِيمَانِ وَالْمَحَبَّةِ الَّتِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ. اِحْفَظِ الْوَدِيعَةَ الصَّالِحَةَ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ السَّاكِنِ فِينَا" (2تي1: 13 – 14).

ليس هذا فقط بل كان أيضًا مسئولا عن اختيار الخدام الأكفاء الذين ينقلون التعليم سليمًا.

"وَمَا سَمِعْتَهُ مِنِّي بِشُهُودٍ كَثِيرِينَ، أَوْدِعْهُ أُنَاسًا أُمَنَاءَ، يَكُونُونَ أَكْفَاءً أَنْ يُعَلِّمُوا آخَرِينَ أَيْضًا" (2تي 2: 2).

ويكون أيضًا "مُلاَزِمًا لِلْكَلِمَةِ الصَّادِقَةِ الَّتِي بِحَسَبِ التَّعْلِيمِ، لِكَيْ يَكُونَ قَادِرًا أَنْ يَعِظَ بِالتَّعْلِيمِ الصَّحِيحِ وَيُوَبِّخَ الْمُنَاقِضِينَ" (تي1: 9).

وكان دائمًا هدف التوبيخ والعقوبة هو الخلاص "وَخَلِّصُوا الْبَعْضَ بِالْخَوْفِ مُخْتَطِفِينَ مِنَ النَّارِ..." (يه1: 23)، وكان التخوف الوحيد هو انتشار الفكر الهرطوقي فيهلك كثيرون "خَمِيرَةٌ صَغِيرَةٌ تُخَمِّرُ الْعَجِينَ كُلَّهُ. وَلَكِنَّنِي أَثِقُ بِكُمْ فِي الرَّبِّ أَنَّكُمْ لاَ تَفْتَكِرُونَ شَيْئًا آخَرَ. وَلَكِنَّ الَّذِي يُزْعِجُكُمْ سَيَحْمِلُ الدَّيْنُونَةَ أَيَّ مَنْ كَانَ" (غل5: 9 – 10).

* شيء مؤلم:

حقًا إن كل الهراطقة كانوا أعضاء في جسد المسيح، لكنهم اختاروا لأنفسهم القَطع "كُلُّ غُصْنٍ فِيَّ لاَ يَأْتِي بِثَمَرٍ يَنْزِعُهُ..." (يو15: 2)، "إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يَثْبُتُ فِيَّ يُطْرَحُ خَارِجًا كَالْغُصْنِ فَيَجِفُّ وَيَجْمَعُونَهُ وَيَطْرَحُونَهُ فِي النَّارِ فَيَحْتَرِقُ" (يو15: 6).

أنه شيء مؤلم، لكنهم اختاروا لأنفسهم طريق الهلاك، وقد اجبروا -بهذا الاختيار- الكنيسة على أن تتخذ إزاءهم موقفًا شديدًا، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في مواضِع أخرى: "هَادِمِينَ ظُنُونًا وَكُلَّ عُلْوٍ يَرْتَفِعُ ضِدَّ مَعْرِفَةِ اللهِ، وَمُسْتَأْسِرِينَ كُلَّ فِكْرٍ إِلَى طَاعَةِ الْمَسِيحِ، وَمُسْتَعِدِّينَ لأَنْ نَنْتَقِمَ عَلَى كُلِّ عِصْيَانٍ، مَتَى كَمِلَتْ طَاعَتُكُمْ" (2كو10: 5-6).

* الهرطقة تمزيق للمسيح:

إن وحدة جسد المسيح لا تحتمل وجود الهراطقة... بل قَطع الهراطقة هو ضمان لحفظ وحدانية الجسد والروح والفكر.

ووجود الهراطقة داخل الكنيسة يُهدد وحدتها، وسلامتها وسلامة إيمانها "وَأَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ تُلاَحِظُوا الَّذِينَ يَصْنَعُونَ الشِّقَاقَاتِ وَالْعَثَرَاتِ خِلاَفًا لِلتَّعْلِيمِ الَّذِي تَعَلَّمْتُمُوهُ وَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ. لأَنَّ مِثْلَ هَؤُلاَءِ لاَ يَخْدِمُونَ رَبَّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحَ بَلْ بُطُونَهُمْ وَبِالْكَلاَمِ الطَّيِّبِ وَالأَقْوَالِ الْحَسَنَةِ يَخْدَعُونَ قُلُوبَ السُّلَمَاءِ" (رو16: 17 – 18).

"لَيْسَ افْتِخَارُكُمْ حَسَنًا. أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ خَمِيرَةً صَغِيرَةً تُخَمِّرُ الْعَجِينَ كُلَّهُ؟. إِذًا نَقُّوا مِنْكُمُ الْخَمِيرَةَ الْعَتِيقَةَ لِكَيْ تَكُونُوا عَجِينًا جَدِيدًا كَمَا أَنْتُمْ فَطِيرٌ. لأَنَّ فِصْحَنَا أَيْضًا الْمَسِيحَ قَدْ ذُبِحَ لأَجْلِنَا" (1كو5: 6 – 7).

"وَلَكِنْ إِنْ كَانَ أَحَدٌ يُظْهِرُ أَنَّهُ يُحِبُّ الْخِصَامَ فَلَيْسَ لَنَا نَحْنُ عَادَةٌ مِثْلُ هَذِهِ وَلاَ لِكَنَائِسِ اللهِ" (1كو11: 16).

"كَيْ لاَ نَكُونَ فِي مَا بَعْدُ أَطْفَالًا مُضْطَرِبِينَ وَمَحْمُولِينَ بِكُلِّ رِيحِ تَعْلِيمٍ، بِحِيلَةِ النَّاسِ، بِمَكْرٍ إِلَى مَكِيدَةِ الضَّلاَلِ. بَلْ صَادِقِينَ فِي الْمَحَبَّةِ، نَنْمُو فِي كُلِّ شَيْءٍ إِلَى ذَاكَ الَّذِي هُوَ الرَّأْسُ: الْمَسِيحُ" (أف 4: 14 – 15).

إذًا ليس مطلوبًا من الإكليروس والخدام مجرد البناء الروحي للشعب بمعزل عن تثبيت الإيمان الصحيح ومحاربة الأفكار الهرطوقية.

وإلا يقف الكتاب المقدس ضدنا يفضح جهلنا ويديننا على تقصيرنا في مواجهة الهرطقة والأفكار المنحرفة من جهة الإيمان.

إن معلمنا بولس الرسول لم يكتفِ بالجهاد الحسن وإكمال السعي بل أيضًا قال "... حَفِظْتُ الإِيمَانَ" (2تي 4: 7).

إن البعض يظنون أن الروحانية الصادقة تكمن في البُعد عن هذه الأمور... والاكتفاء بتقديم شخص السيد المسيح للناس وعدم التعرض للخلافات العقيدية... وعدم محاربة المنحرفين... وقبول الآخر مهما كان فكره منحرفًا.

ولكن يبدو أيضًا أن هذا البعض يظنون في أنفسهم أنهم أكثر روحانية من وصايا الإنجيل التي استعرضناها في هذا المقال... بل قد يكونون أكثر روحانية مِن السيد المسيح!! الذي واجه المنحرفين بكل حزم قائلًا لهم " وَيْلٌ لَكُمْ "..

يجب – فيما نحمل في قلوبنا كل الحب لكل الناس – ألا نتنازل عن إيماننا واستقامته مهما كان الثمن...

* الخادم والمعرفة:

لذلك يوصينا الكتاب المقدس بضرورة المعرفة: "إِلَى أَنْ أَجِيءَ اعْكُفْ عَلَى الْقِرَاءَةِ وَالْوَعْظِ وَالتَّعْلِيمِ" (1تي4: 13).

"لاَحِظْ نَفْسَكَ وَالتَّعْلِيمَ وَدَاوِمْ عَلَى ذَلِكَ، لأَنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ هَذَا تُخَلِّصُ نَفْسَكَ وَالَّذِينَ يَسْمَعُونَكَ أَيْضًا" (1تي 4: 16).

"فَتِّشُوا الْكُتُبَ لأَنَّكُمْ تَظُنُّونَ أَنَّ لَكُمْ فِيهَا حَيَاةً أَبَدِيَّةً. وَهِيَ الَّتِي تَشْهَدُ لِي" (يو5: 39).

والسيد المسيح حَثنا على المعرفة بسؤاله للرجل الناموسي "كَيْفَ تَقْرَأُ؟" (لو10: 26)، وَقِيل في سفر الرؤيا "طُوبَى لِلَّذِي يَقْرَأُ وَلِلَّذِينَ يَسْمَعُونَ أَقْوَالَ النُّبُوَّةِ، وَيَحْفَظُونَ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِيهَا، لأَنَّ الْوَقْتَ قَرِيبٌ" (رؤ 1: 3).

وقد عَاتب الله شعبه بسبب عدم المعرفة والفهم حينما قال "اَلثَّوْرُ يَعْرِفُ قَانِيهِ وَالْحِمَارُ مِعْلَفَ صَاحِبِهِ أَمَّا إِسْرَائِيلُ فَلاَ يَعْرِفُ. شَعْبِي لاَ يَفْهَمُ" (إش 1: 3).

وقيل عن السيد المسيح "فَتَعَجَّبَ الْيَهُودُ قَائِلِينَ: كَيْفَ هَذَا يَعْرِفُ الْكُتُبَ وَهُوَ لَمْ يَتَعَلَّمْ؟" (يو7: 15)، وسأل فيلبس الخصي "فَبَادَرَ إِلَيْهِ فِيلُبُّسُ وَسَمِعَهُ يَقْرَأُ النَّبِيَّ إِشَعْيَاءَ فَسَأَلَهُ: أَلَعَلَّكَ تَفْهَمُ مَا أَنْتَ تَقْرَأُ؟" (أع 8: 30).

إن المسيحية ليست ديانة ساذجة ولا مجرد انفعال عاطفي بل هي فكر ومعرفة وإيمان واعِ بالمسيح.

والمسيحيون الحقيقيون يدرسون في معرفة الله نهارًا وليلًا.. لقد قِيل عن الجماعة المسيحية الأولى: "... فَقَبِلُوا الْكَلِمَةَ بِكُلِّ نَشَاطٍ فَاحِصِينَ الْكُتُبَ كُلَّ يَوْمٍ: هَلْ هَذِهِ الأُمُورُ هَكَذَا؟" (أع 17: 11).

إن الخادم الذي يقود شعبه إلى السطحية وعدم المعرفة إنما يُسلمهم بيده إلى الهلاك... حتى ولو تحت إدعاء أنه يكفي الشرح الروحي البسيط والتلامس الشخصي مع المسيح بعيدًا عن المعرفة اللاهوتية...

إنهم ينطبق عليهم القول المقدس "قَدْ هَلَكَ شَعْبِي مِنْ عَدَمِ الْمَعْرِفَةِ. لأَنَّكَ أَنْتَ رَفَضْتَ الْمَعْرِفَةَ أَرْفُضُكَ أَنَا حَتَّى لاَ تَكْهَنَ لِي..." (هو4: 6).

الشكوك وفاعلوها أبطلهم

الفصل الثاني

الشكوك وفاعلوها أبطلهم

قد يتساءل البعض لماذا أمرنا الإنجيل بمحاربة الهراطقة؟ وما خطورة أفكارهم على البناء الروحي للإنسان، وعلى البنيان العام للكنيسة؟

في البداية أود أن أُنبه ذهن القارئ........

إن الكنيسة لا تُحارب أشخاصًا، ولكنها تُقاوم فكرًا منحرفًا، ومنهجًا معيبًا في الخدمة...

فليست القضية هي فلان من الناس... ولكن هي انحراف فكري ظَهَر سابقًا في أشخاص آخرين.. وربما يظهر مرات ومرات بمدى التاريخ، مع أناس أُمناء لأنفسهم وذواتهم فقط، وليسوا أُمناء للمسيح والكنيسة.. دعونا الآن ندرس مخاطر انحرافاتهم الفكرية بطريقة موضوعية منهجية...

11 خطأ وجود منهجين (علنًا وسرًا) | التلون | الكذب 12 خطأ المنهج الانعزالي 13 خطأ القائد الأوحد وإدعاء النبوة | المسيح الكذاب 14 بث روح الإحباط والفشل 15 الغيبية والخرافات 16 خطورة الروحانية الانفعالية 17 التكلم بالألسنة ورسائل الروح القدس 18 عدم الخضوع للكنيسة والمجمع المقدس

خطأ وجود منهجين (علنًا وسرًا) | التلون | الكذب

محتويات: (إظهار/إخفاء) خطأ وجود منهجين (علنًا وسرًا) * التلون * المُداهنة * الكذب * العمل في الظلام ← لماذا يُصدق الناس الكذب؟

1- خطأ وجود منهجين (علنًا وسرًا):

الخادم الصادق يكون صريحًا في الإيمان "إِلَى تِيطُسَ، الاِبْنِ الصَّرِيحِ حَسَبَ الإِيمَانِ الْمُشْتَرَكِ. نِعْمَةٌ وَرَحْمَةٌ وَسَلاَمٌ مِنَ اللهِ الآبِ وَالرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ مُخَلِّصِنَا" (راجع تي 1: 4)، ويجاهر بهذا الإيمان دون كذب أو مراوغة، بل ويفتخر بإيمانه وبالدفاع عنه، كمثل الرسل وكل الآباء "أَنَّنَا نَحْنُ لاَ يُمْكِنُنَا أَنْ لاَ نَتَكَلَّمَ بِمَا رَأَيْنَا وَسَمِعْنَا" (أع 4: 20).

* التلون:

أما إن لجأ الخادم إلى تغيير تعليمه، فيتكلم علنًا كلامًا طيبًا وشرحًا جميلًا.. وفي السر يتكلم بأمور مُلتوية.. فهذا دليل على عدم صدقه وعدم أمانته "رَجُلٌ ذُو رَأْيَيْنِ هُوَ مُتَقَلْقِلٌ فِي جَمِيعِ طُرُقِهِ" (يع 1: 8)، "لأَنَّ الْمُلْتَوِيَ رِجْسٌ عِنْدَ الرَّبِّ. أَمَّا سِرُّهُ فَعِنْدَ الْمُسْتَقِيمِينَ" (أم 3: 32).

* المُداهنة:

إنه يبدو أمام سامعيه كمثل الملاك البريء، لأنه حريص ألا يُظهِر آراءه الخاطئة إلا للخاصة والمُريدين.. وقد يلجأ إلى تعليم تلاميذه ألا يجاهروا بهذه الآراء، بحجة أنها (تثير شكاية الشيطان ضدهم!!)

"ولكي يَحظَى الهراطقة بثقة الناس يمزجون السم بالخمر بالعسل، حتى إذا تناوله الإنسان يستطيب اللذة الرديئة ويموت" (القديس أغناطيوس الثيؤفوروس).

وبذلك يتعلم تلاميذه الخُبث والكذب والدهاء... فهل هذه سمات تعليم المسيح؟ هل علَّم الآباء بهذه الطريقة المُلتوية؟ هل كان القديس أثناسيوس يُعلِّم في العَلن بتعليم لا يُوافق عليه في السر، أو يتكلم في السر بكلام يُخالف ما يقوله في العَلن؟ "هناك أناس يكرزون باسم المسيح في رياء وخداع، ويقومون بأعمال لا ترضيه.. يجب أن تبتعدوا عن هؤلاء كابتعادكم عن الوحوش المفترسة.. تجنبوهم، لأن الشفاء من عضهم عَسِر" (القديس أغناطيوس الثيؤفوروس).

* الكذب:

* إن وجود منهجين للتعليم في خدمة الخادم، دليل قاطع على كذبه، وعدم أمانته، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في مواضِع أخرى. وهو غير جدير أن يتبعه الناس، لأنه غير صادق مع نفسه.

إن هؤلاء الكاذبين ينطبق عليهم قول السيد المسيح: "يَا أَوْلاَدَ الأَفَاعِي! كَيْفَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَتَكَلَّمُوا بِالصَّالِحَاتِ وَأَنْتُمْ أَشْرَارٌ؟ فَإِنَّهُ مِنْ فَضْلَةِ الْقَلْبِ يَتَكَلَّمُ الْفَمُ" (مت 12: 34).

لقد قيل عن الشيطان أنه "...مَتَى تَكَلَّمَ بِالْكَذِبِ فَإِنَّمَا يَتَكَلَّمُ مِمَّا لَهُ لأَنَّهُ كَذَّابٌ وَأَبُو الْكَذَّابِ" (يو8: 44). "... كُلَّ كَذِبٍ لَيْسَ مِنَ الْحَقِّ" (1يو2: 21).

* أما الخادم الحقيقي فهو صادق "مَنْ يَتَكَلَّمُ مِنْ نَفْسِهِ يَطْلُبُ مَجْدَ نَفْسِهِ وَأَمَّا مَنْ يَطْلُبُ مَجْدَ الَّذِي أَرْسَلَهُ فَهُوَ صَادِقٌ وَلَيْسَ فِيهِ ظُلْمٌ" (يو7: 18)، "مَنْ يَسْلُكُ بِالاِسْتِقَامَةِ يَسْلُكُ بِالأَمَانِ وَمَنْ يُعَوِّجُ طُرُقَهُ يُعَرَّفُ" (أم 10: 9).

* العمل في الظلام:

مشكلة الجماعات المُنحرفة دينيًا وروحيًا أنهم يَعملون في الخفاء والظلام.

وما يُميز عمل السيد المسيح أنه في النور "أَنَا قَدْ جِئْتُ نُورًا إِلَى الْعَالَمِ حَتَّى كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِي لاَ يَمْكُثُ فِي الظُّلْمَةِ" (يو12: 46).

"...أَنَا هُوَ نُورُ الْعَالَمِ. مَنْ يَتْبَعْنِي فلاَ يَمْشِي فِي الظُّلْمَةِ بَلْ يَكُونُ لَهُ نُورُ الْحَيَاةِ" (يو8: 12).

إن الظلام يليق بالوثنية والهراطقة فقط، فلا يدَّعي أحد أنه خادم المسيح وهو يسلك في السر والظلام. "لأَنَّكُمْ كُنْتُمْ قَبْلًا ظُلْمَةً وَأَمَّا الآنَ فَنُورٌ فِي الرَّبِّ. اسْلُكُوا كَأَوْلاَدِ نُورٍ..... وَلاَ تَشْتَرِكُوا فِي أَعْمَالِ الظُّلْمَةِ غَيْرِ الْمُثْمِرَةِ بَلْ بِالْحَرِيِّ وَبِّخُوهَا.... وَلَكِنَّ الْكُلَّ إِذَا تَوَبَّخَ يُظْهَرُ بِالنُّورِ. لأَنَّ كُلَّ مَا أُظْهِرَ فَهُوَ نُورٌ" (أف 5: 8-13)، ".... وَالَّذِي يَسِيرُ فِي الظّلاَمِ لاَ يَعْلَمُ إِلَى أَيْنَ يَذْهَبُ. مَا دَامَ لَكُمُ النُّورُ آمِنُوا بِالنُّورِ لِتَصِيرُوا أَبْنَاءَ النُّورِ..." (يو12: 35-36).

"إِنْ قُلْنَا إِنَّ لَنَا شَرِكَةً مَعَهُ وَسَلَكْنَا فِي الظُّلْمَةِ، نَكْذِبُ وَلَسْنَا نَعْمَلُ الْحَقَّ" (1يو1: 6).

إن السيد المسيح هو "نُورُ الْعَالَمِ" (يو9: 5)، وخُدامه هم خُدام النور والنهار "وَلَكِنْ إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَمْشِي فِي اللَّيْلِ يَعْثُرُ لأَنَّ النُّورَ لَيْسَ فِيهِ" (يو11: 10).

ولكن الشيطان يحب الظلام "وَهَذِهِ هِيَ الدَّيْنُونَةُ: إِنَّ النُّورَ قَدْ جَاءَ إِلَى الْعَالَمِ وَأَحَبَّ النَّاسُ الظُّلْمَةَ أَكْثَرَ مِنَ النُّورِ لأَنَّ أَعْمَالَهُمْ كَانَتْ شِرِّيرَةً. لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَعْمَلُ السَّيِّآتِ يُبْغِضُ النُّورَ وَلاَ يَأْتِي إِلَى النُّورِ لِئَلَّا تُوَبَّخَ أَعْمَالُهُ. وَأَمَّا مَنْ يَفْعَلُ الْحَقَّ فَيُقْبِلُ إِلَى النُّورِ لِكَيْ تَظْهَرَ أَعْمَالُهُ أَنَّهَا بِاللَّهِ مَعْمُولَةٌ" (يو3: 19 – 21).

← يتبقى هنا سؤال: لماذا يُصدق الناس الكذب؟

يُجيبنا على هذا، معلمنا بولس الرسول بخصوص الكذب والكذاب: "الَّذِي مَجِيئُهُ بِعَمَلِ الشَّيْطَانِ، بِكُلِّ قُوَّةٍ، وَبِآيَاتٍ وَعَجَائِبَ كَاذِبَةٍ، وَبِكُلِّ خَدِيعَةِ الإِثْمِ، فِي الْهَالِكِينَ، لأَنَّهُمْ لَمْ يَقْبَلُوا مَحَبَّةَ الْحَقِّ حَتَّى يَخْلُصُوا. وَلأَجْلِ هَذَا سَيُرْسِلُ إِلَيْهِمُ اللهُ عَمَلَ الضَّلاَلِ، حَتَّى يُصَدِّقُوا الْكَذِبَ، لِكَيْ يُدَانَ جَمِيعُ الَّذِينَ لَمْ يُصَدِّقُوا الْحَقَّ، بَلْ سُرُّوا بِالإِثْمِ" (2تس 2: 9 – 12).

خطأ المنهج الانعزالي

2- خطأ المنهج الانعزالي:

إن الكنيسة المقدسة هي جسد المسيح.. وكلنا أعضاء في هذا الجسد، بدون تحزب أو تقوقع... الجميع مفتوحون على بعضهم البعض... "هذه الكائنة من أقاصي المسكونة إلى أقاصيها" بل والمُمتدة من الأرض إلى السماء، تجمَّع في داخلها كل المؤمنين في السماء وعلى الأرض بدون تمييز.

أما هذه الجماعات، فهي تنظر إلى نفسها على أنها كيان خاص متميز... (تلامذة فلان)... ويعطون لأنفسهم اسمًا يُميزهم عن باقي المؤمنين كجماعة خاصة لها كيان خاص وتكوين خاص وفكر خاص. وينظرون إلى باقي المسيحيين، على أنهم مزيفون... ولن يخلص إلا من يدخل هذه الجماعة المتقوقعة والمعزولة (التي عزلت نفسها فكريًا عن باقي نسيج الكنيسة)...

هؤلاء يصفهم القديس بولس بكلمة "وَأَمَّا الَّذِينَ هُمْ مِنْ أَهْلِ التَّحَزُّبِ وَلاَ يُطَاوِعُونَ لِلْحَقِّ بَلْ يُطَاوِعُونَ لِلإِثْمِ فَسَخَطٌ وَغَضَبٌ" (رو2: 8).

وتكون النتيجة أن المُنتمي لهذه الجماعات يحتقر أصدقاءه وأسرته وكنيسته والآباء الكهنة والكل، وبدون سبب "...إِنَّهُمْ أَبْغَضُونِي بِلاَ سَبَبٍ" (يو15: 25).

وتظن هذه الجماعة في نفسها أن الله اختصها برسالة خاصة!!

"لأَنَّهُ إِنْ ظَنَّ أَحَدٌ أَنَّهُ شَيْءٌ وَهُوَ لَيْسَ شَيْئًا، فَإِنَّهُ يَغِشُّ نَفْسَهُ" (غل 6: 3)، "لاَ يَخْدَعَنَّ أَحَدٌ نَفْسَهُ..." (1كو3: 18).

يجب أن يتضع الإنسان ويعرف قدر نفسه "فَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يَظُنُّ أَنَّهُ يَعْرِفُ شَيْئًا فَإِنَّهُ لَمْ يَعْرِفْ شَيْئًا بَعْدُ كَمَا يَجِبُ أَنْ يَعْرِفَ!" (1كو8: 2).

لقد حارب السيد المسيح هذه الروح المتكبرة التي تجعل الكنيسة مليئة بالنتوءات "وَقَالَ لِقَوْمٍ وَاثِقِينَ بِأَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ أَبْرَارٌ وَيَحْتَقِرُونَ الآخَرِينَ هَذَا الْمَثَلَ" (لو18: 9).

"فَقَالَ لَهُمْ: أَنْتُمُ الَّذِينَ تُبَرِّرُونَ أَنْفُسَكُمْ قُدَّامَ النَّاسِ! وَلَكِنَّ اللهَ يَعْرِفُ قُلُوبَكُمْ. إِنَّ الْمُسْتَعْلِيَ عِنْدَ النَّاسِ هُوَ رِجْسٌ قُدَّامَ اللهِ" (لو16: 15)، لمثل هؤلاء المُنعزلين نُهدي قول معلمنا بولس الرسول "إِنْ وَثِقَ أَحَدٌ بِنَفْسِهِ أَنَّهُ لِلْمَسِيحِ، فَلْيَحْسِبْ هَذَا أَيْضًا مِنْ نَفْسِهِ: أَنَّهُ كَمَا هُوَ لِلْمَسِيحِ، كَذَلِكَ نَحْنُ أَيْضًا لِلْمَسِيحِ!" (2كو10: 7)، إنهم بِبُغْضهم للآخرين يتساوون مع أعداء الإيمان الذين قيل عنهم "سَيُخْرِجُونَكُمْ مِنَ الْمَجَامِعِ بَلْ تَأْتِي سَاعَةٌ فِيهَا يَظُنُّ كُلُّ مَنْ يَقْتُلُكُمْ أَنَّهُ يُقَدِّمُ خِدْمَةً للهِ" (يو16: 2). وطبعًا لا يُخفَى على القارئ خطورة انتشار هذه الروح المليئة بالكبرياء والإحساس بالتميُّز.

* بؤرة صديدية:

ويصير لهذه الجماعة الخاصة اجتماعات خاصة، وشرائط كاسيت خاصة، وتعليم خاص... واتصالات سرية... ويتم التنبيه عليهم أن يقرأوا لفلان من الكُتَّاب، ولا يقرأوا لباقي الناس... إلخ.

إنهم يصيرون كمثل بؤرة صديدية في جسم الكنيسة، أو كمثل ورم خبيث لا يتآلف مع باقي أنسجة الجسم... وأصلح علاج له هو الاستئصال.

"اهربوا يا أولاد النور الحقيقي، من الانقسامات والعقائد الفاسدة، اتبعوا راعيكم كالخراف، اتبعوه حيث يكون، ما أكثر الذئاب التي تحاول أن تَأسِر باللذة الشريرة أولئك الذين يجتازون طريق الرب، لا مجال لمثل هؤلاء في وحدتكم" (القديس أغناطيوس الثيؤفوروس).

إن الانعزالية والتحوصل هي التعبير المباشر عن الكبرياء، وإحساس التميُّز، واحتقار الآخرين، وإدانتهم... وكل هذا ليس من روح المسيح.

لذلك فالخادم الصادق يجتهد أن يحفظ الروح الجماعية والشركة والاندماج مع كل الكنيسة، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في مواضِع أخرى... بكل اتضاع وخضوع وحب وتقدير للكبير وللصغير.

خطأ القائد الأوحد وإدعاء النبوة | المسيح الكذاب

محتويات: (إظهار/إخفاء) * خطأ القائد الأوحد وإدعاء النبوة * المسيح الكذاب

3- خطأ القائد الأوحد وإدعاء النبوة:

لقد تعلمنا في الكنيسة أن نستقي مياهًا بفرح من ينابيع الخلاص "فَتَسْتَقُونَ مِيَاهًا بِفَرَحٍ مِنْ يَنَابِيعِ الْخَلاَصِ" (راجع أش 12: 3)، ويصير المسيحي كمثل النحلة النشيطة، يرتشف رحيق أزهار الكنيسة... فيسمع للبابا وللأساقفة وللآباء الكهنة، وللوعاظ وللخدام.... وينفتح قلبه ليتعلم من الجميع... فيصير تكوينه الروحي متوازنًا.

قد يكون أحد المتكلمين متخصصًا في الطقس، لا يتكلم إلا فيه... وآخر له المنهج النُسكي في الشرح، وثالث يتبنى المنهج الاجتماعي والإنساني... ورابع يشرح الإنجيل بكفاءة... إلخ.

فإذا أُغلقت على نفسي مع مُعَلِم أوحد... صرت نسخة منه أتبنى أفكاره وأدافع عنه كمن يدافع عن المسيح!!

أما إذا انفتح قلبي على الجميع، صرت مجملًا بالمعرفة، متنوعًا ومتوازنًا في الفكر والسلوك والإيمان...

* المسيح الكذاب:

خطر هذه الجماعات، أنها لا تسمع إلا لقائد واحد... ويقدسونه حتى درجة اعتباره القائد المُلهم، والنبي الذي يسمع صوت الله، ويتكلم مع الروح القدس وجهًا لوجه. وها هو إرميا النبي يقول: "فَقَالَ الرَّبُّ لِي: بِالْكَذِبِ يَتَنَبَّأُ الأَنْبِيَاءُ بِاسْمِي. لَمْ أُرْسِلْهُمْ وَلاَ أَمَرْتُهُمْ وَلاَ كَلَّمْتُهُمْ. بِرُؤْيَا كَاذِبَةٍ وَعِرَافَةٍ وَبَاطِلٍ وَمَكْرِ قُلُوبِهِمْ هُمْ يَتَنَبَّأُونَ لَكُمْ" (إر 14: 14).

"أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، لاَ تُصَدِّقُوا كُلَّ رُوحٍ، بَلِ امْتَحِنُوا الأَرْوَاحَ: هَلْ هِيَ مِنَ اللهِ؟ لأَنَّ أَنْبِيَاءَ كَذَبَةً كَثِيرِينَ قَدْ خَرَجُوا إِلَى الْعَالَمِ" (1يو4: 1)، "فَإِنَّ كَثِيرِينَ سَيَأْتُونَ بِاسْمِي قَائِلِينَ: أَنَا هُوَ الْمَسِيحُ وَيُضِلُّونَ كَثِيرِينَ" (مت 24: 5).

* وليس شرطًا أن يدَّعي المسيح الكاذب أنه المسيح بوضوح، فحتمًا سوف لا يُصدقه الناس ولكن يكفي لأن يكون كاذبًا أن يدَّعي أنه مخلص الكنيسة!!

لا يوجد مُخلِص للكنيسة إلا المسيح فقط، وليس لأي إنسان مهما كان أن يدَّعي أن الكنيسة قد فسدت وأنها تحتاج إليه أو إلى وجوده، وإلى مجهوده لكي تَخلُص.

* إنهم أنبياء كذبة ومُسحاء كذبة سبق أن حذرنا منهم السيد المسيح نفسه "لأَنَّهُ سَيَقُومُ مُسَحَاءُ كَذَبَةٌ وَأَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ وَيُعْطُونَ آيَاتٍ عَظِيمَةً وَعَجَائِبَ حَتَّى يُضِلُّوا لَوْ أَمْكَنَ الْمُخْتَارِينَ أَيْضًا" (مت24: 24)، "وَيَقُومُ أَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ كَثِيرُونَ وَيُضِلُّونَ كَثِيرِينَ" (مت 24: 11).

"اِحْتَرِزُوا مِنَ الأَنْبِيَاءِ الْكَذَبَةِ الَّذِينَ يَأْتُونَكُمْ بِثِيَابِ الْحُمْلاَنِ وَلَكِنَّهُمْ مِنْ دَاخِلٍ ذِئَابٌ خَاطِفَةٌ! مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ..." (مت 7: 15 – 16).

"...لأَنَّهُ لاَ يَأْتِي (المسيح) إِنْ لَمْ يَأْتِ الاِرْتِدَادُ أَوَّلًا، وَيُسْتَعْلَنَ إِنْسَانُ الْخَطِيَّةِ، ابْنُ الْهَلاَكِ، الْمُقَاوِمُ وَالْمُرْتَفِعُ عَلَى كُلِّ مَا يُدْعَى إِلَهًا أَوْ مَعْبُودًا، حَتَّى إِنَّهُ يَجْلِسُ فِي هَيْكَلِ اللهِ كَإِلَهٍ مُظْهِرًا نَفْسَهُ أَنَّهُ إِلَهٌ" (2تس 2: 3 – 4).

حتى إن كان هذا المُعَلِّم الأوحد أرثوذكسيًا في فكره، فسيقود تابعيه إلى هُوة عبادة الأشخاص، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في مواضِع أخرى.. وإن كان مُنحرفًا في فكره، وليس أرثوذكسيًا فسيقودهم إلى الهلاك أجمعين.. فالخطر قائم في الحالتين..

* السيد المسيح وهو المعلم الصالح الأوحد.. لكنه لم يتبع هذا المنهج المريض.. فكان يحترم مُعَلِّمًا آخر في جيله هو يوحنا المعمدان.. وقد أَرسَل تلاميذه اثنين اثنين أمام وجهه، ليشاركوا في خدمة التعليم... ولم يمسخ شخصيات تلاميذه، بل كان لكل منهم نكهته الخاصة، مع الاحتفاظ بالروح الواحد، والتعليم الواحد، والإيمان الواحد...

إن القائد الأوحد ينطبق عليه قول معلمنا يوحنا الرسول أنه: "...يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ الأَّوَلَ بَيْنَهُمْ..." (3يو1: 9), أنه: "مَنْ يَتَكَلَّمُ مِنْ نَفْسِهِ يَطْلُبُ مَجْدَ نَفْسِهِ..." (راجع يو7: 18)، وهو خطر على كل الوجوه، حتى ولو كان سليمًا عقائديًا... فما بالك إن كان منحرفًا، وانحرافه واضح... إلى أين سيقود تابعيه ومريديه، بل وعابديه؟

وخطورة القائد الأوحد، أنه يمسخ شخصيات تابعيه، ويعمل لهم (غسيل مخ) فيصيرون عابديه وتابعيه، حتى لو قادهم للانتحار (مثلما حدث في بعض بلاد الغرب).

إن الخادم الصادق لا يَنساق وراء الزعامة المزيفة... ولا يفرح بانجذاب الناس إليه والتفافهم حوله... ولكنه يفرح بمجد السيد المسيح وبانجذاب الناس إلى السيد المسيح.

بث روح الإحباط والفشل

محتويات: (إظهار/إخفاء) * كُن إيجابيًا * الكنيسة مستشفى تائبين * لماذا لا ننظر إلى جهاد هؤلاء المحسوبين أنهم ضعفاء؟ * لماذا لا نكون مُنصفين، ونُقدِّر إيجابيات الناس ونحترم إنجازاتهم؟ * الروح القدس لا يترك الكنيسة

4- بث روح الإحباط والفشل:

لكي يُثَبّت هذا القائد الأوحد أقدامه في قلوب تابعيه... عليه أن ينشر فكرة: أن الكنيسة كلها فاسدة... ومجموعته فقط هي مجموعة المؤمنين الحقيقيين!!

لن يتعب كثيرًا هذا القائد، في كشف سلبيات الآباء والخدام، والتركيز على الضعفات... ويتجاهل الإيجابيات والقوة، في خدمات الكنيسة... فتصير الدنيا مظلمة في عيون سامعيه.. إذ يقول لهم: أن كل شيء خراب، والكنيسة مُخزية ومُخجلة وخَرِبة... ولا أمل في إصلاحها... وقد فارقها روح الله... وابتعدت عن روح الآباء!!! إلخ.

إن هذا المنهج يُذكرنا بالجواسيس الذين أرسلهم يشوع، ورجعوا بدون إيمان وهبَّطوا معنويات الشعب وقيل عنهم "فَأَشَاعُوا مَذَمَّةَ الأَرْضِ..." (عد 13: 32)، ولم يكن أمينًا لله إلا يشوع بن نون، وكالب بن يفنة اللذان آمنا أن الله قادر أن يغلب بالقليل وبالكثير... لم يصدق الشعب يشوع وكالب، بل صدقوا الكاذبين حتى اغتاظ الرب وقال لموسى: "وَقَال الرَّبُّ لِمُوسَى: حَتَّى مَتَى يُهِينُنِي هَذَا الشَّعْبُ وَحَتَّى مَتَى لا يُصَدِّقُونَنِي بِجَمِيعِ الآيَاتِ التِي عَمِلتُ فِي وَسَطِهِمْ؟" (عد 14: 11)، هؤلاء الذين تُصلي بسببهم الكنيسة قائلة "الشكوك وفاعلوها أبطلهم.. أبطل حسدهم وسعايتهم وجنونهم وشرهم ونميمتهم التي يصنعونها فينا" (أوشية الاجتماعات).

* كُن إيجابيًا:

إن الخادم الروحي يُعلِّم أولاده الإيجابية، وعدم إدانة الناس.. وأن ننظر إلى الجانب المُضيء.. أما الجانب الضعيف فعلينا أن نتكاتف ونسد الثغرة.. لا أن نفرح بها ونُضخمها، وتصير سببًا في انتشار الإحباط واليأس...

"مَنْ أَنْتَ الَّذِي تَدِينُ عَبْدَ غَيْرِكَ؟ هُوَ لِمَوْلاَهُ يَثْبُتُ أَوْ يَسْقُطُ... وَأَمَّا أَنْتَ فَلِمَاذَا تَدِينُ أَخَاكَ؟ أَوْ أَنْتَ أَيْضًا لِمَاذَا تَزْدَرِي بِأَخِيكَ؟ لأَنَّنَا جَمِيعًا سَوْفَ نَقِفُ أَمَامَ كُرْسِيِّ الْمَسِيحِ. بَلْ بِالْحَرِيِّ احْكُمُوا بِهَذَا: أَنْ لاَ يُوضَعَ لِلأَخِ مَصْدَمَةٌ أَوْ مَعْثَرَةٌ" (رو14: 4، 10، 13). حقًا تُصلي الكنيسة عن مثل هؤلاء "حِل تعاظمهم، عرفهم ضعفهم سريعًا" (أوشية الاجتماعات).

لمصلحة مَنْ – إلا الشيطان – أن يدَّعي أحد أن الكنيسة فاسدة... بكل قيادتها وآبائها... مَنْ سيتشجع ويتوب؟ مَنْ سيتقوى ويخدم؟

إنها بكل تأكيد ضربة شيطان، حتى يفقد الشباب عزيمته على العمل الروحي.

* الكنيسة مستشفى تائبين:

ليست الكنيسة فاسدة، بل هي جماعة القديسين، الذين يعمل فيهم الروح القدس... وضعفات الأشخاص تُحسَب على أنها جهاد قانوني... لأننا لا نستسلم للضعف... ولا يستطيع أحد أن يدَّعي أنه بلا ضعف أو بلا خطية... فلماذا ننظر إلى ضعف البعض على أن الكنيسة كلها ضاعت؟

* ولماذا لا ننظر إلى جهاد هؤلاء المحسوبين أنهم ضعفاء؟

إن هذا المنهج منهج شيطاني الذي "وَيَتَكَلَّمُ بِكَلاَمٍ ضِدَّ الْعَلِيِّ وَيُبْلِي قِدِّيسِي الْعَلِيِّ وَيَظُنُّ أَنَّهُ يُغَيِّرُ الأَوْقَاتَ وَالسُّنَّةَ..." (دا 7: 25).

* ولماذا لا نكون مُنصفين، ونُقدِّر إيجابيات الناس ونحترم إنجازاتهم؟

إن الخادم الروحي يبث في الشباب روح التفاؤل، والرجاء والحماس للعمل في اتضاع، مع روح احترام الآخرين الكبار والصغار..

* الروح القدس لا يترك الكنيسة:

إن الإدعاء الباطل بأن الكنيسة قد انحرفت عن الإيمان، وأن الروح القدس قد فارقها لا يُدعمه آية واحدة بل هو مَحض افتراء، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في مواضِع أخرى... بل بالعكس أن الوعود الإلهية المذكورة بالإنجيل المقدس تبرهن على أن الله لا يمكن أن يترك كنيسته.

"...وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ. آمِينَ" (مت 28: 20).

بل الأكثر من هذا أنه "لأَنَّهُ حَيْثُمَا اجْتَمَعَ اثْنَانِ أَوْ ثَلاَثَةٌ بِاسْمِي فَهُنَاكَ أَكُونُ فِي وَسَطِهِمْ" (مت 18: 20).

فكيف يُفارق الله كنيسته وهو صادق في وعوده؟

إن الروح القدس يمكث معنا إلى الأبد "وَأَنَا أَطْلُبُ مِنَ الآبِ فَيُعْطِيكُمْ مُعَزِّيًا آخَرَ لِيَمْكُثَ مَعَكُمْ إِلَى الأَبَدِ. ....لأَنَّهُ مَاكِثٌ مَعَكُمْ وَيَكُونُ فِيكُمْ" (يو14: 16 – 17).

إن وعد المسيح في كل جيل: "...لأَنَّ لِي شَعْبًا كَثِيرًا فِي هَذِهِ الْمَدِينَةِ" (أع 18: 10). "مَعَ أَنَّهُ لَمْ يَتْرُكْ نَفْسَهُ بِلاَ شَاهِدٍ" (أع 14: 17). "...مَعَ أَنَّهُ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَّا لَيْسَ بَعِيدًا" (أع 17: 27).

والسيد المسيح عندما اختار تلاميذه وأرسلهم قال لهم: "أَنَا اخْتَرْتُكُمْ وَأَقَمْتُكُمْ لِتَذْهَبُوا وَتَأْتُوا بِثَمَرٍ وَيَدُومَ ثَمَرُكُمْ..." (يو15: 16).

لم يكُن وعده الإلهي أن الثمار ستذبل والكنيسة ستنطفئ... ولكنه وعدنا أن الثمار ستدوم... ليس فقط في عهد الآباء الرسل بل أيضًا الأجيال التالية: "وَلَسْتُ أَسْأَلُ مِنْ أَجْلِ هَؤُلاَءِ فَقَطْ بَلْ أَيْضًا مِنْ أَجْلِ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِي بِكلاَمِهِمْ" (يو17: 20).

إن الله لا يترك كنيسته بل وعد أن "...عَلَى هَذِهِ الصَّخْرَةِ أَبْنِي كَنِيسَتِي وَأَبْوَابُ الْجَحِيمِ لَنْ تَقْوَى عَلَيْهَا" (مت 16: 18).

الغيبية والخرافات

5- الغيبية والخرافات:

المنهج الأرثوذكسي يقوم على الإنجيل والآباء والليتورجيا.. أما أصحاب المناهج المنحرفة، فيكون مرجعهم الرؤى والأحلام والإعلانات (والروح القدس قال لي)، والخرافات. هؤلاء ينطبق عليهم قول معلمنا بولس الرسول: "...لِكَيْ تُوصِيَ قَوْمًا أَنْ لاَ يُعَلِّمُوا تَعْلِيمًا آخَرَ، وَلاَ يُصْغُوا إلَى خُرَافَاتٍ وَأَنْسَابٍ لاَ حَدَّ لَهَا..." (1تي1: 3– 4).

"لأَنَّهُ هَكَذَا قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ: لاَ تَغِشَّكُمْ أَنْبِيَاؤُكُمُ الَّذِينَ فِي وَسَطِكُمْ وَعَرَّافُوكُمْ وَلاَ تَسْمَعُوا لأَحْلاَمِكُمُ الَّتِي تَتَحَلَّمُونَهَا. لأَنَّهُمْ إِنَّمَا يَتَنَبَّأُونَ لَكُمْ بِاسْمِي بِالْكَذِبِ. أَنَا لَمْ أُرْسِلْهُمْ يَقُولُ الرَّبُّ" (إر29: 8-9).

إن الأرثوذكسية تنطبق عليها قول الكتاب: "وَأَمَّا غَايَةُ الْوَصِيَّةِ فَهِيَ الْمَحَبَّةُ مِنْ قَلْبٍ طَاهِرٍ، وَضَمِيرٍ صَالِحٍ، وَإِيمَانٍ بِلاَ رِيَاءٍ" (1تي 1: 5).

أما الهراطقة فهم الذين زاغوا عن هذه الأمور و "...انْحَرَفُوا إلَى كَلاَمٍ بَاطِلٍ. يُرِيدُونَ أنْ يَكُونُوا مُعَلِّمِي النَّامُوسِ، وَهُمْ لاَ يَفْهَمُونَ مَا يَقُولُونَ وَلاَ مَا يُقَرِّرُونَهُ" (1تي1: 6-7).

* تجاهُل العقل:

ويتحكم صاحب المنهج المنحرف في خصوصيات تلاميذه.. فيُرشح لأحدهم زوجة، ويمنع زواج آخر، بحجة أن الروح القدس غير موافق!! ويلغي العقل والفكر كأنه مضاد للإيمان..

* لقد خلق الله لنا عقلًا، لكي نستخدمه لا لنتجاهله، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في مواضِع أخرى.. وعندما نستخدم العقل جيدًا يتمجد الله فينا، لأنه هو خالق هذا العقل الجبار. بينما إذا استسلمنا للغيبيات فإننا نُهين الله لأننا تجاهلنا عطيته العظيمة لنا (يجب أن نفكر).

أين المرجع الكتابي الذي يقول أن الكحة تطرد الشيطان، كما تعتقد بعض هذه الجماعات؟!

وأين الآباء الذين علَّموا بأن الأحاسيس الروحية تسكن في أعضاء الإنسان، كالكبد والطحال والمرارة؟! "ابتعدوا عن الحشائش السامة، التي لا يحرسها المسيح، لأنها ليست مَنْ أغراس الرب. من اتبع الشقاق لا يرى ملكوت الله، ومَنْ اتبع فكرة غريبة لا ينسجم مع آلام المسيح" (القديس الأسقف أغناطيوس).

"أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، لاَ تُصَدِّقُوا كُلَّ رُوحٍ، بَلِ امْتَحِنُوا الأَرْوَاحَ: هَلْ هِيَ مِنَ اللهِ؟ لأَنَّ أَنْبِيَاءَ كَذَبَةً كَثِيرِينَ قَدْ خَرَجُوا إِلَى الْعَالَمِ" (1يو4: 1).

إن الإفلاس الروحي والفكري، يقود الناس إلى هذه الخرافات والغيبيات، التي تُهين المسيحية، والفكر المسيحي، أمام غير المسيحيين. الذين أحيانًا يعتبرون أن المسيحية هي مجموعة هذه الأفكار التافهة.

"وَلَكِنْ كَانَ أَيْضًا فِي الشَّعْبِ أَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ، كَمَا سَيَكُونُ فِيكُمْ أَيْضًا مُعَلِّمُونَ كَذَبَةٌ، الَّذِينَ يَدُسُّونَ بِدَعَ هَلاَكٍ. وَإِذْ هُمْ يُنْكِرُونَ الرَّبَّ الَّذِي اشْتَرَاهُمْ، يَجْلِبُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ هَلاَكًا سَرِيعًا. وَسَيَتْبَعُ كَثِيرُونَ تَهْلُكَاتِهِمْ. الَّذِينَ بِسَبَبِهِمْ يُجَدَّفُ عَلَى طَرِيقِ الْحَقِّ. وَهُمْ فِي الطَّمَعِ يَتَّجِرُونَ بِكُمْ بِأَقْوَالٍ مُصَنَّعَةٍ، الَّذِينَ دَيْنُونَتُهُمْ مُنْذُ الْقَدِيمِ لاَ تَتَوَانَى وَهَلاَكُهُمْ لاَ يَنْعَسُ" (2بط 2: 1 – 3).

خطورة الروحانية الانفعالية

6- خطورة الروحانية الانفعالية:

الإنسان مُرَكَب مِنْ جسد ونفس وروح...

إذا كانت الروحانية مُرتبطة بالجسد فقط، سيكون التدين مريضًا فريسيًا حرفيًا. وإذا كانت مُرتبطة بالنفس فقط، سيكون التدين نفسانيًا عاطفيًا انفعاليًا مزيفًا ومؤقتًا....

* لذلك في المنهج الأرثوذكسي، نتعامل مع الله "وَلَكِنْ تَأْتِي سَاعَةٌ وَهِيَ الآنَ حِينَ السَّاجِدُونَ الْحَقِيقِيُّونَ يَسْجُدُونَ لِلآبِ بِالرُّوحِ وَالْحَقِّ لأَنَّ الآبَ طَالِبٌ مِثْلَ هَؤُلاَءِ السَّاجِدِينَ لَهُ. اَللهُ رُوحٌ. وَالَّذِينَ يَسْجُدُونَ لَهُ فَبِالرُّوحِ وَالْحَقِّ يَنْبَغِي أَنْ يَسْجُدُوا" (يو4: 23-24).

في المنهج الأرثوذكسي، الجسد يتروحن ولكن لا تكون العبادة حسب الجسد. والنفس تتسامى، ولكن لا تكون العبادة على مستوى العاطفة... والروح تقود الكيان الإنساني، ولكنها تكون خاضعة لروح الله...

أما المناهج المنحرفة، فتعتمد على إثارة عاطفة السامعين، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في مواضِع أخرى... سواء بالترانيم الحماسية والموسيقى الصاخبة.. أو بالكلمات العاطفية المُتأججة بالمشاعر... أو بالوعظ الحماسي، المليء بالانفعال والإيحاءات النفسية "هَؤُلاَءِ هُمُ الْمُعْتَزِلُونَ بِأَنْفُسِهِمْ، نَفْسَانِيُّونَ لاَ رُوحَ لَهُمْ" (يه1: 19).

أو بالأكثر بالهتافات المليئة بالحماس والانفعال، بصوت مرتفع وحماسي، كمن يسير في مظاهرة!!

حتى لو كانت العبارات التي يرددونها صحيحة عقيديًا.. ولكن الهتاف العاطفي والانفعالي خاطئ... لأنه سريعًا ما يزول، ويعود الإنسان مرة أخرى إلى بُرودَتَهُ الحقيقية، بعد أن زالت عنه السخونة المُزيفة.

لم نسمع عن الآباء أنهم كانوا يهتفون هكذا.. ولا وُجدَت في ألحان الكنيسة، أو تسابيحها مثل هذه العواطف المريضة...

"إن كثيرون عملوا أعمالًا عظيمة، لكن لأنهم لم يعملوا هذه الأعمال بإفراز، لم يُدركوا طريق الله، وذلك الميناء الطاهر لم يَبلَغوا" (القديس أنطونيوس الكبير).

إن الروحانية المُزيفة، تكون كالنار في القش... والروحانية الأرثوذكسية، كالماء الذي ينحت في الصخر، بهدوء وعمق واستمرارية.

لذلك نرفض هذه العبادة الانفعالية لأنها مِنْ النفس، وليست مِنْ الروح.

التكلم بالألسنة ورسائل الروح القدس

7- التكلم بالألسنة ورسائل الروح القدس

موضوع التكلم بألسنة، محسوم وواضح فيه رأى الكنيسة الأرثوذكسية. وليس مجالنا الآن أن نشرح موقف الكنيسة منه.. ولقد شرح بكل تفصيل معلمنا بولس الرسول، معنى هذه الموهبة في (1كو14: 1-25)، ويمكن للقارئ أن يرجع لهذه الإصحاحات ويقرأها بهدوء.

* ولكن ما يُعنينا في هذا المجال أنه إن كان خادم يَدَّعي، أنه قبطي أرثوذكسي، فلماذا لا يلتزم بإيمان كنيسته القبطية الأرثوذكسية؟!

* إن كانت الكنيسة تُعلِّم أنه لا يوجد حاليًا تكلم بألسنة، حسبما ورد في (1كو22:14) "إِذًا الأَلْسِنَةُ آيَةٌ لاَ لِلْمُؤْمِنِينَ بَلْ لِغَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ...".

فكيف لأحد خُدامها أن يتكلم بألسنة؟

إما أن الكنيسة كلها ليست أرثوذكسية، وهذا الأخ أرثوذكسي حقيقي، أو أن الكنيسة أرثوذكسية، وهذا الأخ غير أرثوذكسي.

وفى كلا الحالتين يجب عليه أن يكون صادقًا مع نفسه، ولا يدعي انتماءه لهذه الكنيسة المجيدة، بل يُعلن هويته الحقيقية وانتماءه الحقيقي.

* الخادم الأمين الصادق، يخضع لإيمان كنيسته ويلتزم به، ويَعيه جيدًا، ولا يسقط في انحرافات... وإن سقط فهو غير جدير بأن يكون مُعلمًا في الكنيسة...

* إن التكلم بألسنة في هذه الجماعات، هو تعبير عن كل الأخطاء السابق شرحها... فهي تكريس لمبدأ الغيبية والخرافات... ومبدأ الروحانية الانفعالية، ومبدأ الجماعة المُختارة، ومبدأ تغييب المخ والعقل، ومبدأ الكبرياء والإحساس بالتميز...

إن الخادم الحقيقي لا يلغى عقول مخدوميه بل يشجعهم على التفكير والصلاة واتخاذ القرار بدراسة وليس بغيبية... فالسيد المسيح نفسه أمرنا أن نُفَكِّر "لِيَفْهَمِ الْقَارِئُ" (مت24: 15)، أما مَنْ لا يُفَكِّر فالشرير يخطف منه كلمة الله "كُلُّ مَنْ يَسْمَعُ كَلِمَةَ الْمَلَكُوتِ وَلاَ يَفْهَمُ فَيَأْتِي الشِّرِّيرُ وَيَخْطَفُ مَا قَدْ زُرِعَ فِي قَلْبِهِ..." (مت 19:13).

(أرجو مِنْ القاريء أن يستزيد فى القراءة عن موقف الكنيسة فى موضوع التكلم بألسنة).

عدم الخضوع للكنيسة والمجمع المقدس

8- عدم الخضوع للكنيسة والمجمع المقدس:

إن أبسط الروحانية، أن يكون الإنسان خاضعًا ومُطيعًا "لأَنَّ التَّمَرُّدَ كَخَطِيَّةِ الْعِرَافَةِ, وَالْعِنَادُ كَالْوَثَنِ وَالتَّرَافِيمِ" (1صم15: 23).

"خَاضِعِينَ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ فِي خَوْفِ اللهِ" (أف 21:5)، كيف تمنع الكنيسة إنسانًا من التعليم من المجمع المقدس (أعلى سلطة كنسية)... ولا يلتزم هذا الإنسان بهذا القرار؟

* إنني أتساءل، لو سحبت نقابة الأطباء، العضوية مِنْ أحد الأطباء المشهورين... هلى يجرؤ أن يُمارس الطب؟

إن الكنيسة ومجمعها المقدس، هي المسئولة عن سلامة التعليم.. وكل خادم يجب أن تكون تعاليمه حسب ما تقول به الكنيسة...

وإن نَبَّهت الكنيسة، خادمًا لأخطائه، عليه أن يخضع ويلتزم، وإن أَصَرّ على أخطائه فهو جدير بالقطع. لماذا لا يسمع الإنسان مشهورة الآخرين؟ "طَرِيقُ الْجَاهِلِ مُسْتَقِيمٌ فِي عَيْنَيْهِ أَمَّا سَامِعُ الْمَشُورَةِ فَهُوَ حَكِيمٌ" (أم 15:12).

* أما عدم الخضوع للكنيسة، فهو أيضًا برهان صادق على كل ما ذكرناه سابقًا: الكبرياء والعناد، والانفعالية، والغيبية، والإحساس بالتميز... إنه منهج الشيطان الذي قال: "أَصْعَدُ فَوْقَ مُرْتَفَعَاتِ السَّحَابِ. أَصِيرُ مِثْلَ الْعَلِيِّ" (إش14: 14)، والذي قيل عنه: "وَيَفْعَلُ الْمَلِكُ كَإِرَادَتِهِ وَيَرْتَفِعُ وَيَتَعَظَّمُ عَلَى كُلِّ إِلَهٍ وَيَتَكَلَّمُ بِأُمُورٍ عَجِيبَةٍ عَلَى إِلَهِ الآلِهَةِ وَيَنْجَحُ إِلَى إِتْمَامِ الْغَضَبِ لأَنَّ الْمَقْضِيَّ بِهِ يُجْرَى.وَلاَ يُبَالِي بِآلِهَةِ آبَائِهِ وَلاَ بِشَهْوَةِ النِّسَاءِ وَبِكُلِّ إِلَهٍ لاَ يُبَالِي لأَنَّهُ يَتَعَظَّمُ عَلَى الْكُلِّ" (دا 11: 36-37).

"يَا ابْنَ آدَمَ, قُلْ لِرَئِيسِ صُورَ. هَكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ قَدِ ارْتَفَعَ قَلْبُكَ وَقُلْتَ: أَنَا إِلَهٌ. فِي مَجْلِسِ الآلِهَةِ أَجْلِسُ فِي قَلْبِ الْبِحَارِ. وَأَنْتَ إِنْسَانٌ لاَ إِلَهٌ, وَإِنْ جَعَلْتَ قَلْبَكَ كَقَلْبِ الآلِهَةِ" (حز28: 2).

"حِل تعاظم أهل البدع" (القداس الغريغوري).

إن جميع الهراطقة بطول التاريخ بدأوا هكذا، وانتهوا إلى التدمير الكامل، لأنفسهم وتابعيهم، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في مواضِع أخرى: "لا يسكن الله حيث يكون الغضب والشقاق. الله يغفر لكل التائبين بشروط أن تقودهم توبتهم إلى الوحدة مع الله ومع مجمع الأسقف" (القديس أغناطيوس الأسقف).

* والكنيسة مسئولة ليس فقط عن حفظ التعليم السليم، ولكن أيضًا عن حفظ شعبها، بعيدًا عن الذئاب الخاطفة... الذين "يَرْعُونَ أَنْفُسَهُمْ" (حز34: 2)، ويتسلطون على المشاعر الناس وأفكارهم، ويستحوذون على أموالهم وأشخاصهم... وينحرفون بهم إلى عبدة الأشخاص، دون معرفة الله...

* يجب أن ينتبه شعبنا المُحب للمسيح لأنه قديمًا قيل: "لِذَلِكَ سُبِيَ شَعْبِي لِعَدَمِ الْمَعْرِفَةِ" (إش5: 13)، "إِنْ سَمِعُوا وَأَطَاعُوا قَضُوا أَيَّامَهُمْ بِالْخَيْرِ وَسِنِيهِمْ بِالنِّعَمِ. وَإِنْ لَمْ يَسْمَعُوا فَبِحَرْبَةِ الْمَوْتِ يَزُولُونَ وَيَمُوتُونَ بِعَدَمِ الْمَعْرِفَةِ" (أي36: 11-12).

"أَيُّهَا الأَوْلاَدُ هِيَ السَّاعَةُ الأَخِيرَةُ. وَكَمَا سَمِعْتُمْ أَنَّ ضِدَّ الْمَسِيحِ يَأْتِي، قَدْ صَارَ الآنَ أَضْدَادٌ لِلْمَسِيحِ كَثِيرُونَ. مِنْ هُنَا نَعْلَمُ أَنَّهَا السَّاعَةُ الأَخِيرَةُ" (1يو2: 18).

فَلنُصلِّ إذًا مع الكنيسة قائلين: "ولينقض افتراق فساد البدع" (أوشية الاجتماعات).

نرجو من الرب أن يحفظنا جميعًا في سلامة الإيمان والسلوك والتعليم... له كل المجد في كنيسته إلى الأبد آمين.