الحرية وعلاقتها بالوصية والطاعة

الفكرة الرئيسية

يتحدث قداسة البابا شنودة الثالث عن الحرية وعلاقتها بالوصية والطاعة، موضحًا أن الله يحب الحرية، ولذلك خلق الإنسان والملائكة أحرارًا. وقد منح الله الإنسان حرية الإرادة، حتى إنه يستطيع أن يخالف وصاياه أو ينكر وجوده، دون أن يلغي الله هذه الحرية أو يجبر الإنسان على محبته وطاعته. فالإنسان الحر حقًا هو الذي يستخدم حريته بطريقة سليمة، مدركًا أنها مرتبطة بالمسؤولية عن كل تصرفاته واختياراته.

الرسالة الروحية

يوضح قداسته أن الطاعة لا تتعارض مع الحرية، بل إن الطاعة في حدود الخير لها بركة، لأنها تتيح للإنسان الاستفادة من خبرات الآخرين ومعرفتهم وإرشادهم الروحي. ويقدم مثال الابن الضال الذي استخدم حريته في الابتعاد عن أبيه، لكنه سار في طريق خاطئ ودفع ثمن اختياراته، ثم أدرك أن حياة الطاعة أفضل من الحرية التي قادته إلى الضياع. كما يوضح أن الحرية الحقيقية ليست مجرد فعل ما يشاء الإنسان، بل هي التحرر الداخلي من الخطية والشهوة والظلم والانحراف وعبودية الشيطان.

الدرس التعليمي

يؤكد قداسته أن الحرية الإنسانية ليست مطلقة، فالحرية المطلقة والكاملة هي لله وحده، أما حرية الإنسان فلها حدود تحفظ حقوق الآخرين والنظام العام والخير والبر. فلا يجوز للإنسان أن يستخدم حريته في إيذاء غيره أو الإضرار بنفسه أو مخالفة وصايا الله. كما أن الإنسان لا يملك ذاته ملكية مطلقة، لأنه ملك لله، ومرتبط أيضًا بأسرته ومجتمعه والكنيسة، ولذلك عليه واجبات تجاههم. ويوضح أن الله وضع حوافظ للحرية، مثل الضمير والوصية والكتاب المقدس والقوانين والسلطات، حتى لا تتحول الحرية إلى انحراف أو فوضى. ويشبه هذه الحوافظ بشواطئ النهر التي لا تقيد مياهه، وإنما تحفظها من التشتت والتحول إلى مستنقعات.

التطبيق العملي الروحي

يدعو قداسته الإنسان إلى أن يربط حريته بالمعرفة والإرشاد، وألا يتخذ قراراته اعتمادًا على الجهل أو الاندفاع. كما يشجعه على طاعة الله والوالدين وأب الاعتراف والمرشد الروحي والمعلمين والرؤساء، ما دامت الطاعة في حدود الخير. ويؤكد أهمية استخدام السلطة في إقامة العدل وحماية حقوق الناس، لأن أصحاب السلطة مسؤولون أمام الله عن أداء واجبهم. والهدف الأساسي هو تحرير الإنسان من الداخل أولًا، حتى يستطيع أن يستخدم حريته الخارجية استخدامًا سليمًا. فالإنسان الذي يستعبد لعاداته أو خطاياه أو شهواته ليس حرًا، حتى لو ادعى أنه يفعل ما يشاء. والحرية الحقيقية، في المفهوم المسيحي، هي حرية القلب من الخطية، كما يقول الكتاب المقدس: «إِنْ حَرَّرَكُمُ الابْنُ فَبِالْحَقِيقَةِ تَكُونُونَ أَحْرَارًا».