قسم الشروحات والتفاسير والأسئلة العقيدية
موسوعة متكاملة للردود العقيدية، الأسئلة الكتابية والشبهات، شرح الطقوس الكنسية، كتابات قداسة البابا شنودة الثالث، وتفاسير الكتاب المقدس للآباء.
دفاعيات أرثوذكسية موثقة للرد على الشبهات المعاصرة والاختلافات الطائفية والبدع الحديثة.
تفاسير أصحاحات الكتاب المقدس (مربوطة مباشرة بالنص الكتابي)
التكوين 1 - تفسير سفر التكوين
القمص تادرس يعقوب ملطي
التكوين 2 - تفسير سفر التكوين
القمص تادرس يعقوب ملطي
التكوين 3 - تفسير سفر التكوين
القمص تادرس يعقوب ملطي
التكوين 4 - تفسير سفر التكوين
القمص تادرس يعقوب ملطي
التكوين 5 - تفسير سفر التكوين
القمص تادرس يعقوب ملطي
التكوين 6 - تفسير سفر التكوين
القمص تادرس يعقوب ملطي
التكوين 7 - تفسير سفر التكوين
القمص تادرس يعقوب ملطي
التكوين 8 - تفسير سفر التكوين
القمص تادرس يعقوب ملطي
الخلاف مع الكاثوليك – انبثاق الروح القدس
أهم الخلافات العقائدية بين الكنيسة القبطية الأرثوذكسية والكنيسة الكاثوليكية، وهو موضوع انبثاق الروح القدس، موضحًا الإيمان الأرثوذكسي الثابت كما تسلّمته الكنيسة من الكتاب المقدس والمجامع المسكونية، ومُبيِّنًا خطورة أي إضافة تمس عقيدة الثالوث القدوس. ملخص المحاضرة يوضح قداسة البابا شنوده الثالث أن الخلاف مع الكاثوليك ليس
خلاص غير المؤمنين – الخلافات مع الكاثوليك
يتحدث قداسة البابا شنوده الثالث عن موضوع خلاص غير المؤمنين، وينطلق من تعريف ما هو الإيمان المسيحي الحق — إيمان بالثالوث الأقدس، بكلام المسيح وتعاليمه، وبالأسرار المقدسة: المعمودية والمسح والإفخارستيا — ويشير أن غير المؤمنين لا يعتنقون هذه الأمور. مضمون كلمة الإيمانيوضح أن الإيمان في المسيحية ليس مجرد اعتقاد عقلي بل إيم
سؤال واحد بيسأل هل أقرأ كتب ف.ب ماير في الشخصيات المترجمة القمص مرقس داود أم لا؟
سؤال: واحد بيسأل: هل أقرأ كتب ف. ب. ماير في الشخصيات المترجمة للقمص مرقس داود أم لأ؟ [1] الإجابة: ممكن تقرأ، بس وهو يعني ليه كتابات كويسة، ما أقدرش أنكر، لكن كتبه في العقيدة كتب مش مظبوطة. يعني مثلًا تفضل المتنيح القمص مرقس داود، وترجم كتب كثيرة في الشخصيات لـ ف. ب. ماير، انتفع بها […]
التبرير والتقديس – الخلافات مع البروتستانت
في هذه المحاضرة يشرح قداسة البابا شنوده الثالث خلافًا لاهوتيًا بين التقاليد الأرثوذكسية وبعض التيارات البروتستانتية حول التبرير والتقديس، موضحًا نقاط اختلاف المنهج وكيفية نوال خلاص الله. الفكرة الأساسية يفصل البابا بين: (1) ما دفعه المسيح بالصلب — ثمن الفداء واستحقاقات الدم، و(2) كيفية نوال البشر لهذه الاستحقاقات — طري
سؤال بيقول لقد وصل خُدّام شهود يهوه إلى حدائق القبة والوايلي فما واجبنا نحن الخُدّام في مواجهتهم؟
سؤال: واحد بيقول لقد وصل خدام شهود يهوه إلى حدائق القبة والوايلي فما واجبنا نحن الخدام في مواجهاتهم؟ [1] الإجابة: أول حاجة قولوا للناس ما تدخلوهمش البيوت، وما تدخلوهمش البيوت ديه الموجودة في رسالة يوحنا الثانية في الآخر "إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَأْتِيكُمْ، وَلَا يَجِيءُ بِهَذَا التَّعْلِيمِ، فَلَا تَقْبَلُوهُ فِي الْبَيْت
الخلاف مع الكاثوليك – المطهر
يشرح قداسة البابا شنوده الثالث مفهوم المطهر كما تعلّمه الكنيسة الكاثوليكية، وينقده من منظور الإيمان القبطي الأرثوذكسي، مؤكدًا أن الخلاص والتطهير يتمّان بدم المسيح وحده، لا بعذابات بعد الموت. ملخص المحاضرة يوضح قداسة البابا شنوده الثالث أن فكرة المطهر تُصوِّر الحياة بعد الموت بصورة مظلمة، إذ تفترض وجود عذاب مؤقت لغالبية
من هم شهود يهوه؟
تناقش المحاضرة شخصية عقائدية لجماعة شهود يهوه والمقارنة بينهم وبين طائفة السبتيين (الأدفنتست)، وتهدف إلى توضيح الاختلافات اللاهوتية الأساسية بين هذه الجماعات والمسيحية الأرثوذكسية من منظور ديني قبطي أرثوذكسي. المحاضرة تعرض مبادئ ومعتقدات شهود يهوه والسبتيين، وتبيّن لماذا اعتبرهم المجمع المقدس جماعات غير مسيحية بسبب إنك
البروتستانت وإنكار الطقوس
في هذه المحاضرة يتكلم قداسة البابا شنوده الثالث عن أهمية الطقوس في الكنيسة ودورها في توحيد العبادة وحفظ العقيدة عبر الأجيال. الفكرة الأساسية يؤكد أنه رغم أن بعض الكنائس البروتستانتية تنكر الطقوس، إلا أن الطقوس نفسها موجودة لديهم عمليًا، وأن الطقس ضروري لتنظيم العبادة وللحفاظ على وحدة الكنائس. الطقوس والسند الكتابي يوضح
بعض الردود على بعض أفكار شهود يهوه
تتضمن هذه المحاضرة ردودًا عملية ولاهوتية على نقاط محددة طرحها أتباع بدعة شهود يهوه، مع توضيح الفرق بين تعاليمهم وبين عقيدة الكنيسة الأرثوذكسية. يشرح قداسة البابا شنوده الثالث كيف أن بعض تفسيرات شهود يهوه (مثل زواج الملائكة، عدم خلود النفس، وإنكار لاهوت المسيح وقيامته بالجسد) مبنية على قراءات مشوَّهة لبعض النصوص، ويعرض
السيدة العذراء عند الكاثوليك
يتحدث قداسة البابا شنوده عن مكانة السيدة العذراء مريم في الإيمان الأرثوذكسي، موضحًا الفرق بين تكريمها العظيم في الكنيسة القبطية وبين المبالغة الكاثوليكية التي تجاوزت الحدود العقيدية المقبولة. مكانة العذراء في الكنيسة الأرثوذكسية:يؤكد أن الكنيسة القبطية تمجّد العذراء مريم فوق جميع القديسين والرسل والأنبياء والملائكة، وت
بدع وهرطقات شهود يهوه – قيلت في اسكندرية
تتناول المحاضرة شرحًا دقيقًا لطبيعة تعاليم شهود يهوه، وتوضيح انحرافاتهم العقائدية عن الإيمان المسيحي الأرثوذكسي، مع بيان أصولهم الفكرية وعلاقتهم ببعض البدع القديمة. يقدّم قداسة البابا شنوده الثالث عرضًا لأسس فكرهم، ثم يفنّدها واحدة تلو الأخرى من خلال الكتاب المقدس والعقيدة الأرثوذكسية. أولاً: تعريف وأصل البدعة يوضح الب
الإيمان والأعمال – الخلافات مع البروتستانت
في هذه العظة يناقش قداسة البابا شنوده الثالث مسألة الإيمان والأعمال ويبين أن الخلاص هو بالنعمة وبدم المسيح، لكن الأعمال لها قيمة واضحة لأنها ثمرة الإيمان وشركة الروح القدس.الفكرة الأساسية: الكتاب يرفض اعتمادًا على أعمال الناموس الظاهرية وحدها كوسيلة للخلاص، وفي نفس الوقت يرفض الأعمال الإنسانية المعزولة عن الإيمان والرو
الخلاف مع الكاثوليك – رئاسة بطرس ورئاسة روما
الفهم القبطي الأرثوذكسي لمسألة رئاسة بطرس ورئاسة روما، مبيّنًا أن الكنيسة لا تؤمن بسيادة شخص أو كرسي بعينه على الكنيسة الجامعة، بل تؤمن برئاسة روحية قائمة على الإيمان المستقيم، والمجمعية، وتساوي الرسل في الكرامة الرسولية. ملخص المحاضرة يشرح قداسة البابا شنوده الثالث أن الخلاف حول رئاسة بطرس ورئاسة روما هو خلاف عقائدي ك
السبتيين – الأدفنتست مشكلة المسيح وعلاقته بالملاك ميخائيل
يتناول قداسة البابا شنوده مسألة علاقة المسيح بالملاك ميخائيل، ويركز على رفض تفسير بعض الجماعات (خصوصًا شهود يهوه والسبتيين) الذي يجعل المسيح ملاكًا مخلوقًا بدلًا من كونه الابن الأزلي غير المخلوق. الفارق بين الظهور والماهيةيوضح أن هناك فرقًا كبيرًا بين أن يظهر الرب في هيئة ملاك أو إنسان في مناسبات العهد القديم وبين أن ي
مشكلة الاختيار أو الرزل – الرد على البلاميس
يشرح قداسة البابا شنوده الثالث في هذه المحاضرة مفهوم "الاختيار" و"الرذل" من المنظور الكتابي واللاهوتي الأرثوذكسي، موضحًا أن خلاص الله مُقدَّم لجميع الناس دون تمييز، وأن الإنسان هو من يختار طريق الحياة أو الهلاك بحرية إرادته. أولًا – شمولية الخلاص:يؤكد أن الله يريد أن جميع الناس يخلصون ويقبلون إلى معرفة الحق، مستشهدًا ب
مشاركة الإنسان للطبيعة الإلهية
في هذه المحاضرة يوضح قداسة البابا شنوده الثالث المفهوم الصحيح لعبارة «شركاء الطبيعة الإلهية» الواردة في رسالة بطرس الرسول الثانية (1:4)، ويردّ على بعض المفاهيم الخاطئة والبدع الحديثة التي تفسّرها تفسيرًا لاهوتيًا مغلوطًا. ويؤكد أن المشاركة في الطبيعة الإلهية لا تعني أبدًا اشتراك الإنسان في لاهوت الله أو جوهره، بل تعني