قسم الشروحات والتفاسير والأسئلة العقيدية
موسوعة متكاملة للردود العقيدية، الأسئلة الكتابية والشبهات، شرح الطقوس الكنسية، كتابات قداسة البابا شنودة الثالث، وتفاسير الكتاب المقدس للآباء.
تفاسير أصحاحات الكتاب المقدس (مربوطة مباشرة بالنص الكتابي)
التكوين 1 - تفسير سفر التكوين
القمص تادرس يعقوب ملطي
التكوين 2 - تفسير سفر التكوين
القمص تادرس يعقوب ملطي
التكوين 3 - تفسير سفر التكوين
القمص تادرس يعقوب ملطي
التكوين 4 - تفسير سفر التكوين
القمص تادرس يعقوب ملطي
التكوين 5 - تفسير سفر التكوين
القمص تادرس يعقوب ملطي
التكوين 6 - تفسير سفر التكوين
القمص تادرس يعقوب ملطي
التكوين 7 - تفسير سفر التكوين
القمص تادرس يعقوب ملطي
التكوين 8 - تفسير سفر التكوين
القمص تادرس يعقوب ملطي
سؤال في (أعمال 15- 7) قال بطرس اختار الله بيننا أنه بفمي يسمع الأمم كلمة الإنجيل ويؤمنون فهل معنى هذا أن بطرس بشّر الأمم أهل رومية؟
سؤال: واحد بيقول: في (أعمال 15: 7) قام بطرس وقال لهم: "أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِخْوَةُ، أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنْذُ أَيَّامٍ قَدِيمَةٍ اخْتَارَ اللهُ بَيْنَنَا أَنَّهُ بِفَمِي يَسْمَعُ الْأُمَمُ كَلِمَةَ الإِنْجِيلِ وَيُؤْمِنُونَ". هل معنى هذا إن بطرس قد بشر الأمم (أهل رومية)؟ [1] الإجابة: الكلام ده إيه اللي دخل
سؤال ما رأيك في قصة شاول الملك الذي قيل إنه تغير في لحظة كما ورد في صموئيل الأول 10؟
سؤال: واحد بيسأل بيقول ما رأيك في قصة شاول الملك الذي قيل إنه تغير في لحظة كما ورد فيه (صموئيل الأول 10 :9) ؟ [1] الإجابة: نشوف (صموئيل الأول 10: 9) بيقول إيه: "وَكَانَ عِنْدَمَا أَدَارَ كَتِفَهُ لِكَيْ يَذْهَبَ مِنْ عِنْدِ صَمُوئِيلَ أَنَّ اللهَ أَعْطَاهُ قَلْبًا آخَرَ، وَأَتَتْ جَمِيعُ هَذِهِ الآيَاتِ فِي ذَلِكَ الْي
الرد على أفكار الأب متى المسكين
في هذه المحاضرة يتحدث قداسة البابا شنوده الثالث عن بعض المفاهيم اللاهوتية الخاطئة التي وردت في كتب تتناول موضوع الروح القدس والعنصرة والمعمودية، ويناقشها بدقة لاهوتية عميقة من منظور الإيمان القبطي الأرثوذكسي. 🔹 أولًا: معنى حلول الروح القدسيؤكد قداسته أن يوم العنصرة هو حلول الروح القدس على التلاميذ ليمنحهم القوة للخدمة
انبثاق الروح القدس
قداسة البابا شنوده الثالث يشرح قضية أنبثاق الروح القدس وما نَشأ عنها من اختلافات عقائدية بين الكنائس. المحاضرة تعرض الخلفية التاريخية للاختلاف (إضافة عبارة "والابن" لقانون الإيمان)، وتفرق بين مفهومَي الانبثاق الأزلي والإرسال الزمني. المضمون الأساسي للفكرةالفكرة الأساسية أن الروح القدس منبثق من الآب منذ الأزل كعلاقة أقن
انبثاق الروح القدس – الانفصال الجسماني
في هذه المحاضرة، يوضح قداسة البابا شنوده الثالث التعليم الأرثوذكسي حول انبثاق الروح القدس، والفرق بين ما تؤمن به الكنيسة القبطية الأرثوذكسية والكنيسة الكاثوليكية، ثم ينتقل إلى شرح مفهوم الانفصال الجسدي في الزواج حسب الفكر الكاثوليكي، وموقف الكنيسة الأرثوذكسية من الطلاق. 🕊 أولًا: انبثاق الروح القدس 1. التعليم الأرثوذكس
الرد على أفكار الأب متى المسكين – كتاب الكنيسة والدولة
أولًا: الخلفية التاريخية والسياسيةيشرح قداسة البابا شنوده الثالث أن فترة خدمته كأسقف للتعليم بدأت عام 1962، في وقت كانت الكنيسة تمر بتحديات سياسية صعبة. فقد كان هناك صراع وتنافس بين بعض الأساقفة، أبرزهم الأنبا صموئيل، وتعرضت الكنيسة لهجوم من بعض الجهات السياسية بسبب علاقتها بمجلس الكنائس العالمي، الذي اتُهم آنذاك بالخي
الخلافات مع البروتستانت
تتناول المحاضرة عرضًا منظّمًا وموسعًا لأهم الخلافات العقائدية واللاهوتية والطقسية بين الكنيسة القبطية الأرثوذكسية وبين الطوائف البروتستانتية. ويشرح قداسة البابا أن هذه الخلافات ليست سطحية أو بسيطة، بل تمسّ جوهر الإيمان واللاهوت والعبادة. ويستند في شرحه إلى نصوص كتابية واضحة، مع التأكيد على أهمية معرفة الشباب لهذه القضا
الخلافات العقائدية مع البروتستانت
🕊 الكنيسة كوسيط بين الله والناس يشرح قداسة البابا شنوده الثالث أن أحد أهم أسباب الخلاف العقائدي مع الإخوة البروتستانت هو رفضهم لفكرة الوساطة بين الله والناس، سواء كانت وساطة الكهنوت أو القديسين أو الكنيسة ذاتها. بينما تؤمن الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بأن الله أقام وسائط مقدسة لخلاص الإنسان، تعمل جميعها ضمن نظام روحي إ
الإلحاد والرد عليه
الإلحاد والرد عليه[1] الإلحاد هو أولى الخطايا الأمهات. وأخطرها. وما أكثر الخطايا التي تتولَّد عن الإلحاد! من الصعب أن تُحصَى. والإلحاد على نوعين: أحدهما ينكر وجود الله. والثاني هو الذي يرفض هذا الإله أو يتهكَّم عليه وينتقده. والإلحاد الرافض لله: إما أن يرفضه لسبب شهواني. أو لسبب اقتصادي. فالذين يرفضونه لسبب شهواني. يرو
الخلاف مع الكاثوليك – رئاسة بطرس ورئاسة روما
يتحدث قداسة البابا شنوده في هذه المحاضرة عن مفهوم الرئاسة في الكنيسة، خاصة ما يتعلق بادعاء الكاثوليك أن القديس بطرس الرسول هو رئيس الكنيسة الجامعة، وأن بابا روما يرث عنه هذه الرئاسة. ويعرض قداسته دراسة لاهوتية وتاريخية دقيقة تبرهن أن هذا المفهوم غير كتابي ولا آبائي، وأن الرئاسة العامة للكنيسة لم تكن موجودة في زمن [&hel
الوساطة – الخلافات مع البروتستانت
المحاضرة تبيّن أن كلمة الوسطية لها معنى مزدوج: من جهة، الوسطية الفدائية أو الكفارية التي قام بها المسيح وحده، ومن جهة أخرى، الوسطية الوظيفية والوسائطية التي تعمل الكنيسة وهيكلها وخدامها في حياة المؤمنين. المتحدث يؤكد أن الفداء والكفارة لا يقوم بهما أحد غير المسيح، لكن هناك وساطات أخرى لازمة لوصول الخلاص والنعمة إلى الن
النقد الكتابي – خير لكم أن أنطلق لأنه إن لم أنطلق لا يأتيكم المعزي
يشرح قداسة البابا شنوده الثالث في هذه العظة أن قول المسيح: "خير لكم أن أنطلق، لأنه إن لم أنطلق لا يأتيكم المعزي" (يوحنا 16:7)، لا يشير إلى نبي أو إنسان سيأتي بعد المسيح، بل إلى الروح القدس، روح الله نفسه الذي يسكن في المؤمنين ويمكث فيهم إلى الأبد. 📖 الشرح الروحي واللاهوتي: المعزي الذي وعد […]
الخلاص عند البروتستانت والبلاميس
يشرح قداسة البابا شنوده مفهوم الخلاص من المنظور الأرثوذكسي، موضحًا أن الخلاص الذي تممه المسيح على الصليب هو عمل إلهي كامل، لكنه لا يُنال إلا من خلال مشاركة الإنسان في حياة الإيمان والأسرار والجهاد الروحي. ينتقد قداسة البابا الفكر البروتستانتي الذي يختزل الخلاص في حدث لحظي أو في الإيمان وحده، مؤكدًا أن الخلاص عملية مستم
النقد الكتابي – تحريف الكتاب المقدس
قداسة البابا شنوده الثالث يردّ على ادعاء تحريف الكتاب المقدس بتساؤل منطقي: متى وكيف وأين حدث هذا التحريف؟ ويعرض دلائل تبيّن صلابة نصّ الكتاب وانتشاره في الكنائس والشعوب منذ القرون الأولى. 📖 الأدلة التاريخية والعملية يوضح قداسة البابا شنوده الثالث أن الكتاب المقدس تُرجم إلى لغات عديدة منذ زمن مبكر (القبطية، السريانية،
النقد الكتابي – المقصود بيملك يسوع على بيت يعقوب إلى الأبد
يشرح قداسة البابا شنوده الثالث أن عبارة "ويملك يسوع على بيت يعقوب إلى الأبد ولا يكون لملكه نهاية" (لوقا 1:33) لا تشير إلى مُلكٍ أرضي أو مادي، بل إلى مملكة روحية أبدية يؤسسها المسيح في قلوب المؤمنين به. 📖 الجانب التعليمي والروحي: المقصود ببيت يعقوب ليس شعبًا محددًا من حيث الأصل البشري، بل يرمز إلى […]
الحبل بلا دنس – معتقدات الكاثوليك في السيدة العذراء
1. أصل الفكرة الكاثوليكية يوضح قداسة البابا أن عقيدة الحبل بلا دنس لم تكن موجودة منذ البداية في الكنيسة الكاثوليكية، بل ظلت موضع خلاف بين الرهبان الدومنيكان والفرنسيسكان إلى أن حسمها البابا بيوس التاسع سنة 1854 كعقيدة رسمية.ويقول الكاثوليك إن العذراء مريم حُفظت من دنس الخطية الأصلية منذ لحظة الحبل بها، بامتياز خاص من ا