رسالة ضد الوثنيين للقديس أثناسيوس الرسولي
الآبائيات والتاريخ الكنسي• موقع الأنبا تكلا هيمانوت
رسالة ضد الوثنيين للقديس أثناسيوس الرسولي
تأليف / إعداد: القديس أثناسيوس الرسولي
الدفاع الفلسفي واللاهوتي المبكر للقديس أثناسيوس ضد الوثنية وإثبات وحدانية الله.
الصيغة
فصول نصية
الحجم / الفصول
51 فصول
المشاهدات والتحميلات
2 / 1
فهرس فصول الكتاب
1. مقدمة للرسالة2. الفصل الأول: غرض الكتاب توضيح العقيدة المسيحية سيما عقيدة الصليب3. الباب الأول4. الفصل الثاني: ليس الشر عنصرًا أساسيًا في طبيعة الأشياء. خلقه الإنسان الأصلية، وتكوينه في النعمة، وفي معرفة الله5. الفصل الثالث: انحطاط الإنسان من الحالة السالف شرحها، بسبب انهماكه في الماديات6. الفصل الرابع: انحدار النفس تدريجيًا من الحق إلى الباطل بسبب إساءة استعمالها حقها نحو حرية الاختيار7. الفصل الخامس: الشر يتضمن جوهريًّا في اختيار الأمور السفلى وتفضيلها على الأمور السامية8. الفصل السادس: آراء باطلة عن طبيعة الشر9. الفصل السابع: دحض التعليم بوجود إلهين | حقيقة الشر هي ما تعلمه الكنيسة10. الفصل الثامن: أصل العبادة الوثنية أن النفس أصبحت مادية بتناسيها الله11. الفصل التاسع: امتداد العبادة الوثنية: عبادة الأجرام السماوية، والعناصر، والأشياء الطبيعية، والمخلوقات الخرافية، والشهوات المجسمة، والبشر الأحياء والأموات12. الفصل العاشر: مصدر بشري مماثل لآلهة اليونان بأمر ثيسيوس. العملية التي بها تصبح الخليقة الفانية آلهة13. الفصل الحادي عشر: أعمال الآلهة الوثنية، سيما أعمال زفس14. الفصل الثاني عشر: أعمال مخزية أخرى تنسب لآلهة الوثنيين. وكلها تبرهن على أنهم بشر عاشوا في الأزمنة السابقة، وليسوا حتى بشرًا صالحين15. الفصل الثالث عشر: حماقة عبادة التماثيل وتحقيرها من شأن الفن16. الفصل الرابع عشر: عبادة التماثيل يشجبها الكتاب المقدس17. الفصل الخامس عشر: الأوثان والآلهة المصنوعة تدل على أنها عديمة الحياة، وأنها ليست آلهة18. الفصل السادس عشر: حجج الوثنيين عن الأصنام وعبادة آلهة مصنوعة19. الفصل السابع عشر: الروايات المشينة عن الأصنام والأوثان صحيحة20. الفصل الثامن عشر: عبادة الأوثان بسبب اختراعها فنون الحياة، ولكن هذه أعمال بشرية طبيعية لا إلهية21. الفصل التاسع عشر: تناقض عبادة التماثيل22. الفصل العشرون: أين توجد الفضيلة المزعومة للتماثيل والأصنام؟23. الفصل الحادي والعشرون: فكرة الاتصال عن طريق الملائكة تجر متناقضات شديدة، لا تبرر عبادة التماثيل24. الفصل الثاني والعشرون: التمثال لا يمكن أن يُمثل صورة الله الحقيقية، وإلا كان الله قابلًا للفساد25. الفصل الثالث والعشرون: تنوع العبادات الوثنية يبرهن على بطلانها26. الفصل الرابع والعشرون: التي تُدعى آلهة في مكان ما تستعمل كذبائح في مكان آخر27. الفصل الخامس والعشرون: الذبائح البشرية. سخافتها. كثرتها. نتائجها الوخيمة28. الفصل السادس والعشرون: الفساد الأدبي بين الوثنيين ناشئ عن الآلهة حسب اعتراف الجميع29. الفصل السابع والعشرون: دحض العبادة الوثنية الشعبية | عبادة الطبيعة | كيف تشهد الطبيعة لله30. الفصل الثامن والعشرون: النظام الكوني لا يمكن أن يكون إلهًا، وهو خاضع للانحلال31. الفصل التاسع والعشرون: توازن القوى في الطبيعة يبين أنها ليست هي الله، سواء كانت مجتمعة أو مجزأة32. الباب الثاني33. الفصل الثلاثون: تستطيع نفس الإنسان أن تعرف الله من تلقاء ذاتها، لأنها عاقلة، وذلك إن كانت أمينة لطبيعتها34. الفصل الحادي والثلاثون: البرهان على وجود النفس العاقلة: اختلاف الإنسان عن الحيوان، قوة الإنسان على التفكير الموضوعي35. الفصل الثاني والثلاثون: الجسد البشري لا يمكنه أن يُبدع التفكير الموضوعي | عمل النفس العاقلة يُرى من تحكمها في غرائز أعضاء الجسد36. الفصل الثالث والثلاثون: النفس خالدة: هي متميزة عن الجسد، مصدر الحركة، التأمل والتفكير37. الفصل الرابع والثلاثون: إن تخلصت النفس من أدران الخطية استطاعت أن تعرف الله مباشرة الذي خُلقت على صورته38. الباب الثالث39. الفصل الخامس والثلاثون: الخليقة إعلان عن الله سيما في النظام والتناسق اللذين يسودان الكل.40. الفصل السادس والثلاثون: التأمل في القوى المضادة بعضها لبعض، والتي عنها ينتج هذا النظام الحالي للخليقة41. الفصل السابع والثلاثون: نظام الخليقة يظهر من الأشياء المتنافرة المختلفة42. الفصل الثامن والثلاثون: تتضح وحدة الله من تناسق نظام الطبيعة43. الفصل التاسع والثلاثون: استحالة تعدد الآلهة44. الفصل الأربعون: أن معقولية الكون ونظامه يبرهنان على أنه من صنع العقل، أو كلمة الله45. الفصل الحادي والأربعون: وجود (الكلمة) في الطبيعة ضروري ليس فقط لخلقتها أصلًا، بل أيضًا لدوامها46. الفصل الثاني والأربعون: وصف عمل الكلمة هذا بتوسع47. الفصل الثالث والأربعون: ثلاثة تشبيهات لإيضاح علاقة الكلمة بالكون48. الفصل الرابع والأربعون: تطبيق التشبيهات على كل الكون، ما يُرى وما لا يُرى49. الفصل الخامس والأربعون: تعليم الكتاب المقدس عن الله الكلمة وعمله50. الفصل السادس والأربعون: تعليم الكتاب المقدس عن الله الكلمة الخالق51. الفصل السابع والأربعون: ضرورة الرجوع إلى الكلمة إن أردنا تجديد طبيعتنا الفاسدة