ما السند الكتابي والآبائي للصوم الانقطاعي في الكنيسة القبطية والاتجاه نحو الشرق في الصلاة؟

الصوم والصلاة بمواقيت الكنيسة (الأجبية: السبع صلوات «سبع مرات في اليوم سبحتك» مز 119: 164) هما وصيتان أصيلتان من صميم التقليد الإنجيلي والآبائي:

• الصوم الانقطاعي والنباتي: صام السيد المسيح أربعين يوماً، وأكد أن تلاميذه سيصومون بعد صعوده: «ولكن حين يُرفع عنهم العريس فحينئذ يصومون» (مت 9: 15)، وصام الرسل في أوقات الخدمة والرسامة (أع 13: 2-3). وتمارس الكنيسة القبطية الانقطاع الكامل عن الطعام والشراب ساعات معلومة يعقبها طعام نباتي متقشف خالٍ من اللحوم والدسم كما في صوم دانيال (دا 1: 12؛ 10: 3).
• الاتجاه للشرق: كان الشرق موضع الفردوس الأول (تك 2: 8)، وموقع الهيكل، وإشارة مجيء المسيح الثاني («كما أن البرق يخرج من المشارق ويظهر إلى المغارب هكذا يكون أيضاً مجيء ابن الإنسان» - مت 24: 27)، ولقب المسيح النبوي «شمس البر» والمشرق من العلاء (ملا 4: 2؛ لو 1: 78).