كيف يؤكد علم الكونيات (الانفجار العظيم) والبرهان الكوني على بداية الكون وضرورة وجود خالق أزلي غير مادي؟

أولاً: خلاصة الإيمان الأرثوذكسي وحقيقة المسألة

تؤمن الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، استناداً إلى الوحي الإلهي والتعليم الآبائي، أن الله هو الخالق الأزلي لكل ما يرى وما لا يرى، وقد أخرج الكون إلى الوجود من العدم بمحض مشيئته وقوته. وفي العصر الحديث، جاء علم الكونيات ليتقاطع مع هذه العقيدة عبر نظرية الانفجار العظيم، التي أثبتت بما لا يدع مجالاً للشك أن الكون ليس أزلياً بل بدأ في نقطة زمنية محددة. هذا الكشف العلمي ينسف المادية الإلحادية التي ادعت قديماً أزلية المادة، ويضع العقل البشري أمام حتمية التسليم بوجود خالق أعظم غير مادي وخارج عن حدود الزمان والمكان.

ثانياً: التأصيل الكتابي والسياق اللغوي الدقيق

يعلن الكتاب المقدس بوضوح قاطع أن الله كائن قبل كل الأزمان والوجود المادي، حيث يُستخدم في الأصل العبري لأسفار التكوين فعل «بَرَأ» (بارا) للدلالة حصراً على الخلق من العدم دون استخدام مادة سابقة. يؤكد الوحي الإلهي في رسالة العبرانيين أن المرئيات لم تكُن مما يُرى، وفي سفر التكوين يُفتتح الوحي بتقرير حقيقة البداية المطلقة للزمان والمكان والمادة. هذه الشواهد ترسم الإطار اللاهوتي الذي يرفض أزلية المادة ويجعل الله العلة الفاعلة والمطلقة للوجود بأسره.

ثالثاً: شهادة الآباء الأولين واللاهوت الكنسي

دافع آباء الإسكندرية الأجلاء، وعلى رأسهم القديس أثناسيوس الرسولي والقديس كيرلس الكبير، بقوة عن عقيدة الخلق من العدم في مواجهة الفلسفات الوثنية القائلة بأزلية الهيولي أو المادة. يقرر القديس أثناسيوس في كتابه الشهير عن تجسد الكلمة أن الله بطيبته وعدم حسده لم يترك المادة غير المنظمة أو العدم سرمداً، بل خلق الكل بقدرته بواسطة كلمته العاقل. لقد رأى الآباء أن الكون بطبيعته متغير وفانٍ، والمتغير لا بد له من كائن غير متغير يمسكه ويحافظ على بقائه لئلا يرتد إلى العدم.

رابعاً: تفنيد الاعتراضات والرد الموثق

يدعي بعض الملحدين أن الكون أوجد نفسه بنفسه أو أن الانفجار العظيم حدث بلا سبب، غير أن هذا الطرح يسقط أمام قانون السببية العقلية والفيزيائية. فبما أن المادة والطاقة والزمان والمكان قد بدأت جميعاً لحظة الانفجار العظيم، فإن العلة المسببة لا يمكن أن تكون جزءاً من هذه المخلوقات، بل يجب أن تكون علة غير مادية (روحية)، غير محدودة بالزمان (أزلية)، وقادرة تماماً (ليست عماءً أعمى بل وعياً وإرادة حرة). إن القانون الثاني للديناميكا الحرارية يؤكد أن الكون يفقد طاقته النافعة باستمرار، مما يستحيل معه أزلية الكون، ويثبت يقيناً احتياجه المستمر لخالق يمدّه بالحياة والوجود.