قسم الشروحات والتفاسير والأسئلة العقيدية
موسوعة متكاملة للردود العقيدية، الأسئلة الكتابية والشبهات، شرح الطقوس الكنسية، كتابات قداسة البابا شنودة الثالث، وتفاسير الكتاب المقدس للآباء.
تفاسير أصحاحات الكتاب المقدس (مربوطة مباشرة بالنص الكتابي)
التكوين 1 - تفسير سفر التكوين
القمص تادرس يعقوب ملطي
التكوين 2 - تفسير سفر التكوين
القمص تادرس يعقوب ملطي
التكوين 3 - تفسير سفر التكوين
القمص تادرس يعقوب ملطي
التكوين 4 - تفسير سفر التكوين
القمص تادرس يعقوب ملطي
التكوين 5 - تفسير سفر التكوين
القمص تادرس يعقوب ملطي
التكوين 6 - تفسير سفر التكوين
القمص تادرس يعقوب ملطي
التكوين 7 - تفسير سفر التكوين
القمص تادرس يعقوب ملطي
التكوين 8 - تفسير سفر التكوين
القمص تادرس يعقوب ملطي
النقد الكتابي – هل المسيح لليهود فقط كما جاء في الكتاب؟
“لم أُرسل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة” (متى 15:24)لا يعني أن المسيح جاء لليهود فقط، بل أن بداية خدمته كانت لليهود، لأنهم كانوا الشعب الذي أُعدّ لاستقبال المخلّص من خلال النبوات والوعود الإلهية. أما الخلاص نفسه فكان لكل العالم، إذ أرسل المسيح تلاميذه بعد ذلك ليكرزوا للخليقة كلها. 1. مرحلة البداية – البشارة لليهود [&
النقد الكتابي – هل الله يبكي؟ هل الله يجوع؟ هل الله يعطش؟ هل الله يموت؟ هل الله يرضع؟
يُوضح قداسة البابا شنوده الثالث أن جميع الأسئلة التي تُطرح مثل:هل الله يبكي؟ هل يجوع؟ هل يعطش؟ هل يموت؟ هل يرضع؟هي أسئلة تنبع من عدم التمييز بين الطبيعة الإلهية والطبيعة البشرية للمسيح.فكل ما يخص الجوع والعطش والآلام هو متعلق بالجسد الإنساني الذي اتخذه الله في التجسد، وليس باللاهوت نفسه. 1. اتحاد اللاهوت والناسوت:الإيم
البروتستانت وإنكار الطقوس
أولًا: رفض البروتستانت للطقوس وتناقض موقفهمقداسة البابا شنوده الثالث يوضح أن بعض الكنائس البروتستانتية ترفض الطقوس، لكنها في الحقيقة تمارس طقوسًا خاصة بها، مثل رسامة القسوس والشيوخ. فالطقس هو نظام وترتيب، والكتاب يدعونا أن يكون كل شيء "بلياقة وترتيب" (1 كورنثوس 14:40). ثانيًا: أهمية النظام الكنسي ووحدة الكنيسةالطقوس تح
النقد الكتابي – هل الله لم يكن يعلم أين آدم؟
يُجيب قداسة البابا شنوده الثالث عن التساؤل القائل: هل الله لم يكن يعلم مكان آدم حين سأله: «أين أنت؟» (تكوين 3:9)؟ويؤكد أن الله كان يعلم تمامًا مكان آدم، ولكن سؤاله لم يكن من أجل المعرفة، بل لغرض تربوي وروحي: ليمنح آدم فرصة للاعتراف بخطيته والتوبة عنها. 1. الله لا يجهل شيئًا:الله كليّ المعرفة، يعلم كل […]
الإيمان والأعمال
أولًا: الخلاف حول مفهوم الإيمان والأعمالقداسة البابا شنوده الثالث يوضح أن الخلاف بين الكنيسة الأرثوذكسية والبروتستانتية يتمحور حول العلاقة بين الإيمان والأعمال. فبعض البروتستانت يركزون على الإيمان فقط ويحتقرون الأعمال، معتقدين أن الخلاص يتم بمجرد الإيمان دون جهاد أو ممارسة للوصايا. ثانيًا: الدينونة بحسب الأعماليؤكد قدا
الشركة مع الله
المحاضرة تؤكد أن الحياة الروحية ليست مجرد استلام لنعمة الله من طرف واحد، بل هي شركة حقيقية بين الإنسان والله. لا يكفي أن نعلم أن الله يحبنا فقط؛ مطلوب منا أن نبادله المحبة ونشترك مع الروح القدس في العمل الروحي بالمجهود والطاعة والتوبة. الفكرة الأساسية المحبة الإلهية حقيقية وواسعة (يوحنا 3:16 وغيره)، لكن قبول الخلاص [&h
النقد الكتابي – هل الكتاب المقدس كلام الله؟
يُوضح قداسة البابا شنوده الثالث في هذه المحاضرة أن الكتاب المقدس هو كلام الله بالوحي الإلهي، لكنه يحتوي على أنواع مختلفة من الكلام — فبعضه من الله مباشرة، وبعضه أُعلِن عن طريق الأنبياء، وبعضه تدوين تاريخي لأحداث مقدسة تمّت بإرشاد الروح القدس. 1. أنواع الكلام في الكتاب المقدس:الكتاب المقدس يضم ثلاثة أنواع من الكلام الإل
الأجبية جـ4
يشرح قداسة البابا شنوده الثالث في هذه المحاضرة أهمية الأجبية، ويردّ على اعتراضات حول صلوات الشكر، وذكر الخلاص، ووجود العذراء وألقابها في الصلاة، كما يوضح التكامل الإيماني واللاهوتي الذي تحتويه الأجبية، وأنها مدرسة عقائدية وروحية متكاملة. أولاً: الشكر والخلاص في الأجبية ينتقد البعض صلوات الشكر لأنها تتضمن الشكر على الرع
السيدة العذراء عند الكاثوليك
يتحدث قداسة البابا شنوده الثالث في هذه المحاضرة عن نظرة الكنيسة الكاثوليكية إلى السيدة العذراء مريم، موضحًا أوجه التقدير المشتركة وأيضًا النقاط العقائدية التي تختلف فيها الكنيسة الأرثوذكسية عن الكاثوليكية في هذا الموضوع. تمجيد العذراء في الإيمان الأرثوذكسي:يؤكد قداسة البابا أن الكنيسة الأرثوذكسية تمجد العذراء تمجيدًا ع
السبتيين – الأدفنتست مشكلة المسيح وعلاقته بالملاك ميخائيل
قداسة البابا شنوده الثالث يتناول مشكلة تعلّمها طائفة السبتيين (الأدفنتست) بأن السيد المسيح هو الملاك ميخائيل، ويعرض النصوص التي يستندون إليها ثم يقدم رداً كتابياً ولاهوتياً. الفكرة الأساسية:السبتيون يخلطون بين ظهور الله أحياناً في هيئة ملاك وبين اعتبار المسيح ملاكاً مخلوقاً؛ وقداسة البابا يوضح أن هذا الخلط ينفي حقيقة ل
السبتيين – الأدفنتست جـ2 المسيح هو الملاك ميخائيل
قداسة البابا شنوده الثالث يناقش في هذه المحاضرة اعتقاد السبتيين الأدفنتست بأن السيد المسيح هو الملاك ميخائيل؛ ويعرض دلائلهم ثم يردّ عليها تأصيلاً كتابياً ولاهوتياً. الفكرة الأساسية:السبتيون يخلطون بين ظهور الإله أحياناً في هيأة ملاك وبين كون المسيح ملاكاً بالذات، وقد استخدموا آيات ومراجع تاريخية وكتب طائفتهم لدعم هذه ا
شهود يهوه -بدعة مركبة تضم العديد من البدع
نبذة عن تاريخهم مؤسسهم هو شارل رسل من بنسلفانيا. ولد سنة1854 وكان ينتمي إلى الكنيسة الإنجيلية. ثم تتلمذ على السبتيين. ادعى معرفة اليونانية واللاتينية والعبرية. وظهر جهله بها جميعًا. وإنه لم يتلق أي تعليم. كما أنه لم ينل أية درجة كنسية. ادعى أن الله يوحى إليه ما يقوله في تفسير الكتاب. قال بحضور المسيح سنة […]
واحد بيقول رجاء التفضل بإعطائي فكرة عن مَن هم شهود يهوه حيث إنهم يقومون بالتبشير في المنطقة؟
سؤال: واحد بيقول: رجاء التفضل بإعطائي فكرة عن مَن هم شهود يهوه حيث إنهم يقومون بالتبشير في المنطقة؟ [1] الإجابة: أنا اتكلّمت كتير عن الموضوع ده وإن شاء الله هطلع لكوا كتاب عن شهود يهوه، لكن خلاصة الكلام اللي أقوله لكوا إن شهود يهوه ليسوا مسيحيين. خلوا بالكوا من الكلام اللي بقوله ده؛ شهود يهوه […]
السبتيين – الأدفنتست جـ1 الأرواح الخالدة
قداسة البابا شنوده الثالث يوضح في هذه المحاضرة الخطأ اللاهوتي لطائفة السبتيين (الأدفنتست) فيما يتعلق بطبيعة الموت وخلود النفس. المحاضرة مبنية على نصوص من كتبهم وتحليل كتابي لتعاليمهم. الفكرة الأساسية:هم يعلّمون أن النفس غير خالدة بطبيعتها، وأن الموت هو انعدام الوعي والوجود حتى يوم القيامة، وأن الوعي والشعور يتوقفان بان
سؤال واحد بيقول نعلم أن حواء هي التي أكلت أولاً وبالرغم من هذا فإننا ننسب الخطية إلي آدم وحده ونسميها الخطية الجديَّة فلماذا؟
سؤال: واحد بيقول: نحن نعلم أن حواء هي التي أكلت أولاً ثم أعطت آدم زوجها من الشجرة. ولكن بالرغم من هذا فإننا ننسب الخطية إلى آدم وحده، ونسميها خطية آدم أو الخطية الجديَّة. فلماذا؟ [1] الإجابة: لا يا حبيبي. هي خطية آدم وحواء. ما تضايقش. ما قولناش أبدًا إن خطية آدم وحده! ما حصلش. هي […]
سؤال إيه الغرض في إنجيل (متى) من عبارة لم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر ما معني حتى؟
سؤال: واحد بيسأل سؤال ديني بيقول إيه اللي ورد في إنجيل متى عبارة (عن يوسف ومريم العذراء) إن "لَمْ يَعْرِفْهَا حَتَّى وَلَدَتِ ابْنَهَا الْبِكْرَ" ما معنى (حتى)؟ [1] الإجابة: أنا مجاوب على السؤال ده في كتاب اللاهوت المُقارن. لكن على أي الحالات بيقصد "لَمْ يَعْرِفْهَا حَتَّى وَلَدَتِ ابْنَهَا" (مت1: 25) لإثبات بتوليتها