لماذا تحرم الكنيسة الأبراج وقراءة الطالع والسحر والعرافة وتعتبرها ضد الإيمان بالله الضابط الكل؟

أولاً: خلاصة الإيمان الأرثوذكسي وحقيقة المسألة

تؤمن الكنيسة القبطية الأرثوذكسية أن الله هو الضابط الكل والخالق المدبر لكل الكون، وأن مستقبل الإنسان وأيامه في يد الله وحده بناءً على محبته وعنايته الإلهية الفائقة. من هنا، فإن الانجراف وراء الأبراج، قراءة الطالع، السحر، والعرافة يُعد خطيئة كبرى وسقوطاً في الوثنية الحديثة، لأنه ينكر العناية الإلهية ويضع الثقة في الكواكب والأبراج المخلوقة أو في قوى شيطانية خفية.

ثانياً: التأصيل الكتابي والسياق اللغوي الدقيق

يؤكد الكتاب المقدس بعهديه على تحريم هذه الممارسات تحريماً قاطعاً، باعتبارها نجاسة ورجاسة أمام الرب. ورد في سفر التثنية التحذير الواضح: «لا يُوجَدْ فيك مَنْ يُجِيزُ ابنه أو ابنتَهُ في النار، ولا مَنْ يَعْرِفُ عرافةً، ولا عائِفٌ، ولا مُتَفَائِلٌ، ولا ساحرٌ، ولا مَنْ يَرْقِي رُقْيَةً، ولا مَنْ يَسْأَلُ جانّاً أو تابعةً، ولا مَنْ يَسْتَشِيرُ الموتى. لأنَّ كُلَّ مَنْ يَفْعَلُ ذلِكَ مَكْرُوهٌ عِنْدَ الرَّبِّ» (تث 18: 10-12). كما يوبخ النبي إشعياء المنجمين وقارئي الأفلاك بالقول إنهم لا يستطيعون أن يخلصوا أنفسهم من الشرور الآتية.

ثالثاً: شهادة الآباء الأولين واللاهوت الكنسي

أدان آباء الكنيسة الأرثوذكسية، وفي مقدمتهم القديس أثناسيوس الرسولي والقديس باصليوس الكبير، التنجيم والأبراج بشدة، مؤكدين أنها تلغي حرية الإرادة البشرية التي وهبها الله للإنسان. فالإنسان كائن حر مسؤول عن أفعاله وقراراته، وليس مجرّد دمية تحركها الأجرام السماوية. وقوانين الكنيسة الجامعة تعتبر من يمارس السحر أو يلجأ إلى المنجمين محروماً من سر التناول حتى توبته واعترافه الكامل.

رابعاً: تفنيد الاعتراضات والرد الموثق

قد يعترض البعض بالقول إن الأبراج مجرد تسلية علمية أو استئناس بحركة النجوم، والرد الأرثوذكسي الحاسم هو أن «التنجيم» ليس علماً بل هو علم زائف ووهم شيطاني يهدف إلى استعباد عقل الإنسان. الاتكال على حظ الأبراج يلغي «الصلاة» و«التوكل على الله»، ويفتح باباً للشياطين للسيطرة على النفس البشرية من خلال الخوف والفضول المدمر. إن «المنارة الأرثوذكسية» تدعو المؤمنين دائماً للتمسك بالرجاء الحي في المسيح يسوع، وطرح كل أعمال الظلمة بعيداً.