الثالوث ولاهوت المسيح
لماذا يقال إن المسيح لم يقل حرفياً: "أنا الله فاعبدوني"؟ وهل أعلن ألوهيته صراحة؟
الخلاصة الأرثوذكسية
لم يستخدم السيد المسيح عبارة شعارية معزولة عن سياق النبوات، بل أعلن لاهوته بأقوى تعبيرات اللاهوت اليهودي وقبل السجود كإله وأحيا الموتى وغفر الخطايا وأُدين أمام السنهدريم بتهمة مساواة نفسه بالله.
أعلن السيد المسيح ألوهيته للسامعين بلغة الوحي الواضحة لديهم، حتى إن رؤساء اليهود فهموا قصده تماماً وحاولوا رجمه قائلين: «لأنك وأنت إنسان تجعل نفسك إلهاً» (يو 10: 33)، ثم حكموا عليه بالموت لأنه قال إنه ابن الله الحي (مت 26: 63-66).
- اسم الله الذاتي «أنا هو» (أهيه الذي أهيه - خر 3: 14): قال الرب: «قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن» (يو 8: 58)، فالتقطوا حجارة ليرجموه لإعلانه الأزلية.
- الوحدة في الجوهر والقدرة: «أنا والآب واحد» (يو 10: 30)، «من رآني فقد رأى الآب» (يو 14: 9).
- قبول العبادة والسجود: سجد له المولود أعمى (يو 9: 38)، والتلاميذ في السفينة وفي الجليل (مت 14: 33؛ 28: 17)، وقال لتوما بعد اعترافه: «ربي وإلهي»: «لأنك رأيتني يا توما آمنت» (يو 20: 28-29)، وهو القائل في التجربة: «للرب إلهك تسجد وإياه وحده تعبد» (مت 4: 10).
- الدينونة وغفران الخطايا بسلطانه الذاتي: «لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الآب» (يو 5: 23).